家德抵万金------德育浅论-1
来源: 古典 于 07-07-20 08:10:31
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孩子的智育培养，属于有形教育，人人皆可施之。这方面，推手的作用，可以达到显而易见的效果。但是德育，它始于心，显于形，虚无缥缈，往往感到力不从心，无处可推。
那么，什么是德呢？古人云：忠孝礼仪廉耻；现在的人讲，孩子有教养，懂礼数，气质高。虚，还是不知所为！既然如此，我们就要先从无德的表现来体会一下，什么是德性？然后再容我慢慢道来，育德的1-2-3-4。
无德有一 (独子居多)：在外人眼里，这孩子聪明可爱；同学中，喜乐助人；熟人面前，让父母感到骄傲；回到家里，就变成个小刺猬 （一般从 teenage 开始），一句话不随意，就爱顶幢，发脾气，一点耐心也没有。公共场合，生人面前，也是如此。你说无德，可他心中有朋友和同学。对亲人疏远，对疏远者，却异常亲近。只是忽视了亲情，窝里橫。属于缺少德，叫父母伤心！
无德有二 (丈夫为多)：在外边，事业有成，温文尔雅；回到家中，常为鸡毛蒜皮之小事，搞得家里鸡犬不宁；刻薄之语，出口成章；争吵起来，时以恶语狠话相赠， 叫对方为之心碎，过后，自己又跟没事人。上班文雅，回家吵闹；外边有礼，家中霸道。你说无德，心里有孩子，过节不忘给你买礼物，好象只是漠视了对方的感受？窝里更橫，严重缺德，常叫对方心痛！
无德有三 (有父母为多)：由于文化语言的差异，父母来美，往往是暂短的，许多还成为家庭相聚的最后一站。珍惜时光，孝敬父母，反之，悔之晚矣。许多父母长期留美，是为了孙辈，助儿女一臂之力。但是我们经常可以看到这种现象：对父母指手画脚，呼来呵去，怨这埋那，点滴的耐心都不见了。父母成了佣人奶妈，好象自己是有学位争大钱的主，不居小节，可以原谅。这可不是缺德了，是能叫爹妈的心中，常常流泪的无德啊！
家中少德，谈何育德。上行下效，姑且不说。如果孩子是在三缺德的环境中成长，品德的抚育只能听任学校和社会的改造和摆布了。而我一直以为，孩子的德育，它的启蒙和基础，是从小在家里初步定型的。
至于品德，美德，学德，官德…… 诸多操守德；贪德，阴德，恶德，淫德……一切臭德性，尚不属幼儿家教范围内，以后再表。除非有子四岁上大学，再论也不迟。
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孩子的智育培养，属于有形教育，人人皆可施之。这方面，推手的作用，可以达到显而易见的效果。但是德育，它始于心，显于形，虚无缥缈，往往感到力不从心，无处可推。
那么，什么是德呢？古人云：忠孝礼仪廉耻；现在的人讲，孩子有教养，懂礼数，气质高。虚，还是不知所为！既然如此，我们就要先从无德的表现来体会一下，什么是德性？然后再容我慢慢道来，育德的1-2-3-4。
无德有一 (独子居多)：在外人眼里，这孩子聪明可爱；同学中，喜乐助人；熟人面前，让父母感到骄傲；回到家里，就变成个小刺猬 （一般从 teenage 开始），一句话不随意，就爱顶幢，发脾气，一点耐心也没有。公共场合，生人面前，也是如此。你说无德，可他心中有朋友和同学。对亲人疏远，对疏远者，却异常亲近。只是忽视了亲情，窝里橫。属于缺少德，叫父母伤心！
无德有二 (丈夫为多)：在外边，事业有成，温文尔雅；回到家中，常为鸡毛蒜皮之小事，搞得家里鸡犬不宁；刻薄之语，出口成章；争吵起来，时以恶语狠话相赠， 叫对方为之心碎，过后，自己又跟没事人。上班文雅，回家吵闹；外边有礼，家中霸道。你说无德，心里有孩子，过节不忘给你买礼物，好象只是漠视了对方的感受？窝里更橫，严重缺德，常叫对方心痛！
无德有三 (有父母为多)：由于文化语言的差异，父母来美，往往是暂短的，许多还成为家庭相聚的最后一站。珍惜时光，孝敬父母，反之，悔之晚矣。许多父母长期留美，是为了孙辈，助儿女一臂之力。但是我们经常可以看到这种现象：对父母指手画脚，呼来呵去，怨这埋那，点滴的耐心都不见了。父母成了佣人奶妈，好象自己是有学位争大钱的主，不居小节，可以原谅。这可不是缺德了，是能叫爹妈的心中，常常流泪的无德啊！
家中少德，谈何育德。上行下效，姑且不说。如果孩子是在三缺德的环境中成长，品德的抚育只能听任学校和社会的改造和摆布了。而我一直以为，孩子的德育，它的启蒙和基础，是从小在家里初步定型的。
至于品德，美德，学德，官德…… 诸多操守德；贪德，阴德，恶德，淫德……一切臭德性，尚不属幼儿家教范围内，以后再表。除非有子四岁上大学，再论也不迟。
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