做生意挣钱是一部分人的事，大部分人没有那方面的兴趣和天赋。
做生意挣钱的人，就像要吃喝拉撒一样，看到了挣钱的机会，就挪不动步子。
但钱对人的影响或者说统治，是全方位的。如果有人能逃脱钱的束缚，一定是有别人替他被束缚了。这是目前社会关系的总体表现。
不停地做生意的人是有很大的挣钱的目标，还是有生意上的目标，或者说被卷进去出不来了也未可知。
感恩节见到了女儿，她也难得休息两天。在一起的那几天，她熬夜写自己与钱之间的关系。她很困惑，也很想理清这个关系，估计还需要很长的时间慢慢理。她选了“人生经济学”这个高难度的题目来看人生看世界，当然这个词是我造的，我负责调侃，她负责困惑。
生来就没钱、又被扔进资本主义中的一代人，当时没时间想自己跟钱的关系，只知道要付账又没钱付账的日子挺难过。然后，有点儿钱，就解决了很多问题，也就一股脑儿地全盘接受“赚钱”这个基本概念，像是找到了活着的真谛。
几年前，见到一位几十年没见的老朋友，他不出所料地已经是亿万富翁。当然他用的是英语，billionair ，比亿万富翁至少还多一个零。其实几十年前，我们都年轻时，我就看出来他的赚钱内驱力，流淌在血液里的欲望。
当他谦虚地说，“白手起家到亿万富翁时”，我说：就看中国和美国过去几十年的形势，如果你没有成为亿万富翁我会觉得很奇怪。
更早的几年前，我十分天真地认为我也能做个小生意时，女儿还在上高中，她说：你做不成，万一做成了，你也就变得不是你了。
现在我同意，做生意赚钱，某种角度来说，是塑造人的过程，也可能是扭曲人的过程。
张首晟去世那天，亿万富翁朋友特别难过。他自己是放弃了读博士的机会，弃学经商的，背叛了博士导师，背叛了父母的期望，即便成了企业家、大商人，内心的纠结和挣扎也不会平息。在当时的环境里，算是巨大的叛逆。
他说，一个好好的学者，为什么要去赚钱？他可能不是反对张首晟去赚钱，而是反对不会赚钱的学者把自己陷了进去。他可能觉得赚钱的事儿有他呢，张首晟好好做学问多好。
可是赚钱，在我们这代人中，几乎变成了一种“美德”。
同时，读书、做学问，又是另一种“美德”，是可以为之破费金钱的美德，叫做“美德”的平方，或者美德幂。
去年参加一个婚礼时，碰见一位大富豪，他是我认识的另一个亿万富翁的朋友。我仅仅是浅浅地认识富翁，他们之间则是称兄道弟，毕竟在同一个经济层面上生活。他趁着朋友不在，告诉我，那位富翁朋友从儿子出生起，每年向美国某大学捐赠数百万美元，最终他的儿子终于从那所大学毕业了。
每个家长都想把最好的东西给孩子，我们家想今年年底给每个孩子几千块钱补贴他们的生活，他们拒绝了。富翁的孩子，还是个婴儿时，就被父亲用高额捐赠决定了未来，他连反抗的机会都没有。
估计这些年，每一个中国的亿万富翁，都向美国的知名大学做过捐献。一种拳拳之心。
这些年里诞生的中国亿万富翁，几乎都是我们这代人的同学、朋友、邻居。我们曾经在同一个经济圈里过同样的生活，一起打闹，甚至爱恋。然后各自走向了不同的轨道，或者说，有的人走上了轨道，有的人铺设了轨道。曾经的社会并不是赤贫，而是没有标好价钱。像一场游戏，大家缓缓地穿上了戏装，开演。
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