道器之辩,自二程朱熹至晚清,有道器合一,“器亦道,道亦器”之说,亦有些道理。君子不器,君子得道也,不器而无不器。~~:)
所有跟帖:
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是。形而上者謂之道,形而下者謂之器。孔子志於道,所以講不器,不錮於器。
-dhyang_wxc-
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09/24/2025 postreply
17:21:45
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与释家之:如来不受因果,亦不昧因果,同也。儒释道三家,于终究层面,多有相通。
-山水苍茫-
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09/24/2025 postreply
20:00:26
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呵呵,吾兄所言甚是。我少時讀壇經,發現六祖教人孝慈,大為驚訝。其實只是不昧人倫因果,复通孔子。
-dhyang_wxc-
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09/25/2025 postreply
05:47:58
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呵呵,【孤峰顶上,德山盘结草庵】,吾兄文章,光焰必启后人。
-山水苍茫-
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09/25/2025 postreply
08:55:23