我说得49年前的可持续，是指本来面目。用来对比49年到反右的道德虚幻。 你误解了。那么49年前老蒋的政权是否有可持续性，那是另外一个问题。如果老蒋不选择消灭共产党，成立联合政府，那个腐败还是可以治理的。那时期的腐败与抗战胜利有关。老蒋后来在台湾也搞土地改革。
腐败是人类社会的通病。任何时候都有。但道德水准差，腐败自然严重。改开以来的共产党应该是共产主义模式发展成熟的本来面目。49年到反右是一个理想社会影响人最强的时代；那种虚幻与不真实是没有学术价值的。比如，太平天国的初期。贞观之治的那几年。另外，西方名言；绝对的权力导致绝对的腐败。我认为说得不充分。应该是，绝对的权力就是绝对的腐败。因为它抑制了所有文明的多元活力。
如果从哲学上来论社会道德水准；可以从两大方面来衡量。公德与私德。
公德的定义：着眼于整体为道；良性互动为德。毛泽东时代极端主义，残酷斗争。
私德的定义：仁义礼智信，温良恭俭让。从反右开始，人与人之间的信任荡然不存。
你们也许认为我突然改变看法；实际上，我一直是如此看；只不过希望这体制能软着陆。有一点可持续性都不放弃。现在看，这体制的可持续性已经基本丧失。
