呵呵，很高兴和三位有共识， 难得。我研究这些问题有年，略谈几句。

来源: dhyang_wxc 于 2022-10-07 07:17:02 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (1020 bytes)

我注意到，免博精确地给康德的至善下了定语，很高明。呵呵。

西方走的路，在中国是墨家理论，从外得->兵->刑->礼。

中国人走的路，是道儒理论，从内德->仁->义->礼。

大略如此，不严密。就像人需两腿走路，中西只是有偏重，都是一只脚有点儿跛。中国人也讲外得、兵、刑。但外得不如内德，兵不如仁，刑不如义的思想在近一千年中上层人士里深入骨髓。这是孔子说的“过”，失于偏颇。宋代已经有了这种“过”，朱元璋彻底地败坏了兵。刑在古代，私法的性质难以消除，一直是个祸患。西方则解决了这两个问题。近现代中国，将内德，仁，义也一起抛掉，就什么都没有了。

所谓至善的社会，由至善的人组成，是个梦想，邵雍已经否定了这个想法。大概善的社会是这些因素都能各安其位的社会。

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• 由内到外 -一灯可除千年暗- ♂ 给 一灯可除千年暗 发送悄悄话 一灯可除千年暗 的博客首页 (746 bytes) () 10/07/2022 postreply 08:14:45

• 呵呵，你乐观。我不辍，就满足。 -dhyang_wxc- ♂ 给 dhyang_wxc 发送悄悄话 dhyang_wxc 的博客首页 (0 bytes) () 10/07/2022 postreply 11:57:06

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