利者义之和

易经《文言传》说：“利者，义之和也……利物足以和义”。一个人只要做自己该做的，自然会得到该得的利。如果为一己之私去争利，失去了义，同时也失去了利。

所以怎么看利很关键。违背义的利，即使暂时得到，也会带来损害，不会长久，所以不是真正的利。

蒙元从头到尾都是一个逐利的过程吧？所以蒙元从一开始就注定得不到长久的利。汉人的中原王朝也类似，但是兼顾义的比较多，尤其主张中国文化，所以很多还会持续时间长一些。而日本天皇历史上因为与利无争，反而存在很久。

政治集团大多都是为自己的利而来，所以很难一直以符合义的行为来得到，所以也都注定不会存在太久。

中国文明以义为主，并且世世代代都有人实践，所以能一直延续下来。

 

所有跟帖： 

• 易经过于抽象，可以如此具像化： 势者利之和，利者义之融。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 03/19/2022 postreply 13:50:38

• 如果中国能崛起，那它一定是文明方式的崛起。而不是简单的势力崛起。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 03/19/2022 postreply 13:54:52

• 对，一直在考虑王道和霸道 ... -一灯可除千年暗- ♂ (0 bytes) () 03/19/2022 postreply 14:49:32

• Indeed, it must be a consequence of the rise of the Will -中间小谢- ♂ (204 bytes) () 03/19/2022 postreply 15:55:46

• 元者善之长，亨者嘉之会，利者义之和，贞者事之干 -一灯可除千年暗- ♂ (1118 bytes) () 03/19/2022 postreply 14:49:06

• 俺的理解，易与老子中的利与利益的利并不完全相同 -stonebench- ♂ (164 bytes) () 03/19/2022 postreply 21:08:45

• 同意， 中文一字多用，所以讨论前要下个定义（界定）才好。 -danxiaoya- ♂ (0 bytes) () 03/20/2022 postreply 11:45:33