第六识和第七识的关系太紧密。第六识一分别,第七识马上就把“我”加了进去。我贪、我痴、我慢、我见,四种基本烦恼立刻出现。按照唯识论的说法,想要彻底去掉贪爱厌憎,只有先转第七识,去掉“我“,然后第六识才能清净。平时生活里用止观,只能让第六识停下来不要多想,尽量停留在第一念,不让自己的习气继续熏修八识种子,继而又转回来加强习气。在此同时用空性智慧来转第七识,彻底去掉我执。
唯识论太复杂。上文中我只讲到了断“我执”,后面还要接着断“法执”。不断法执就是小乘了。考虑到文章的篇幅过长,就没再写下去,我应该提一句的。证道位和行道位也没有再说,层次太高了,我也不明白。