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| • #跟帖# 想了两天，终于明白你的意思了。真是骑驴找驴。种了芭蕉，又怨芭蕉。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-07 | |
| • #跟帖# 爱鹤失众，玩物丧志 [品茶小轩] - 霜叶(1001 bytes ) 2022-04-07 | |
| • #跟帖# 不要把世间法和出世法混在一起，就好理解一些了。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-06 | |
| • #跟帖# 昨天就在等师兄告个别。此系列由你缘起，你怎么可以在最后的时候不出现呢 ：）） [品茶小轩] - 霜叶(661 bytes ) 2022-04-06 | |
| • #跟帖# 用真诚才能换真诚 -:) [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 所以我说众生是镜子，能够照见自己的灵魂深处。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 如果不执着在谁对谁错上，而是去想对方为什么要这么说，就会越挖越深。然后想清楚很多自己从来没有意识到的问题，非常有意思。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 每个回帖都教给我很多，骂得越狠的就受益越多，是我在被度，这是真心体会，也是我一直坚持下来的原因。 [品茶小轩] - 霜叶(218 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 我是在度自己。随喜。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 我得到的要远远超过我付出的。菩萨是靠众生成就的，这话一点不错。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 谢谢您的诸多帮助，也请原谅我的直言不讳。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-05 | |
| • Matrix 结语 空谷风篁自无韵 [品茶小轩] - 霜叶(4238 bytes ) 2022-04-05 | |
| • #跟帖# 凡是外显的都是相，包括打过打不过，救人报警。该做什么就做什么。心里不分别对错是非，你此处的业力就了结了。 [品茶小轩] - 霜叶(59 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 手按常理应对，心不分别是非。心都没了，业从何而来？ [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 心灭则相灭。此处的心不动了，对应的相就不会出来。既然出来了就需要应对。但是心就不能再分别了，否则相就不停，念念轮回。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 我和师兄看法一致，否则就不会上来发帖了。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 动的是手，不动的是心。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 吃饱饭了就可以把碗放下了。没吃饱就放下，是饿自己。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 心中无相和眼中无相是两回事。该怎么生活就怎么生活。修炼的是内证境界。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 当然要帮了。能怎么帮就怎么帮。能打得过就打，打不过就报警。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 是的。在那个境界里就随意了。想怎么洗就怎么洗，想怎么梳就怎么梳。下次会详细讲。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-04-04 | |
| • Matrix 续十六 佛法为什么这么难 [品茶小轩] - 霜叶(10198 bytes ) 2022-04-04 | |
| • #跟帖# 执着了就受苦。不苦还解脱什么? 谁苦谁自己知道。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-30 | |
| • #跟帖# 把自己定上十字架的，是上帝，不是佛菩萨。 [品茶小轩] - 霜叶(616 bytes ) 2022-03-30 | |
| • #跟帖# 语言，理论，都是敲门的砖。开门的那位得是自己。没必要纠结砖的大小形状。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-30 | |
| • #跟帖# "我"就是最大的颠倒妄想。再深挖，就是一念无明所致。唯识论也只是过河的工具。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-30 | |
| • #跟帖# 鸡生蛋？还是蛋生鸡？第一个人是从哪里来的？这些是永远无解的问题，佛学讲“缘起性空”，可能是最好的答案了。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 是我们制造了颠倒妄想。确切地说，是第六识和第七识制造了颠倒妄想。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 在佛看来，一切相都是我们的颠倒妄想，不但虚，而且妄。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 这是肯定的。这世上就没有不劳而获的东西。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 空和有还是相。不取于相，才能如如不动。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 这个问题很深刻。相是既幻又非幻的。它非空非有，性也是通过相来体现的，完全摒弃相就无处见性。 [品茶小轩] - 霜叶(157 bytes ) 2022-03-29 | |
| • Matrix 续十五 什么是"相" [品茶小轩] - 霜叶(10366 bytes ) 2022-03-29 | |
| • #跟帖# 就是这个道理，任何时候都不能着相。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-24 | |
| • #跟帖# 这当然也是相，最后也要清扫。但是一开始总要知道自己在做什么。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-24 | |
| • #跟帖# 我相人相都不能有，怎么还能有善恶的相。想出轮回，就得一尘不染，一相不着。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 行善是肯定要做的，无论入世出世，这个毫无疑问。但是不能给善恶下定义。一旦定义，它就成为了困住你的"相"。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 佛教分为世间法和出世法。世间法可以分别善恶，教人们怎么活得好。出世法是讲解脱的，不能有分别心。 [品茶小轩] - 霜叶(168 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 最根本的佛教思想是解脱。解脱之前可以先在这个世上让自己和他人活得愉悦。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 六祖曾明确地告诉惠明和尚，“不思善，不思恶。” 才是修行之道。要想在世间过得好，那就要行善积德，为自己铺路了。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 世上本无事，庸人自扰之。池塘里一群鱼，自然繁衍，自得其乐。你给它们挨个起名字，再编出爱恨情离的故事来，烦恼痛苦就出现了。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 痛苦是你分别出来的。同样一顿粗茶淡饭, 有的人吃的香，有的人吃不下。同样一件事，有的人看得开，有的人就放不下。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-23 | |
| • Matrix 续十四 走下神坛的佛教 [品茶小轩] - 霜叶(13054 bytes ) 2022-03-23 | |
| • #跟帖# 用唯识讲是这样的。无梦睡眠时，第六识停了，第七识和第八识还存在。 [品茶小轩] - 霜叶(600 bytes ) 2022-03-22 | |
| • #跟帖# 慢慢来吧，这个也急不得。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# 气脉发生了变化。气脉不用修。只要回归本性，气脉自然会转，但是千万不能求。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# “何期自性本不生灭， 何期自性本自具足， 何期自性本无动摇， 何期自性能生万法。“这是本心。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# 如果真心求道，就先把肉戒了。等你修的无我相无人相了，就可以和济公一样随便吃了。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# ”不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。“ [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-17 | |
| • #跟帖# 不求气脉，不求境界。回归本体。开始找不到本体就修”观“，知道自己的念头出来了，知道身体的变化。 [品茶小轩] - 霜叶(0 bytes ) 2022-03-17 | |
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