五根和五力应该是不同的概念。我倾向于五根代表器官。

五根影响意根，意根可以控制五根。如果道行深了就意根就不会受到五根的影响。

就是六祖慧能说的于念无念，于相无相。

所有跟帖： 

• 可是这五根用不上力啊 -一灯可除千年暗- ♂ (104 bytes) () 03/02/2022 postreply 06:19:02

• 先要清净身语意，这既是追求的结果也是修行的过程。神秀的那个偈子就是这个意思。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 03/02/2022 postreply 08:19:37

• 身口意其实还是意吧 -一灯可除千年暗- ♂ (68 bytes) () 03/02/2022 postreply 09:56:39

• 人的思想从哪里来？外界。如何感知外界？五根。由五根生意识。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 03/02/2022 postreply 10:20:14

• 所以还是意识：） -一灯可除千年暗- ♂ (216 bytes) () 03/02/2022 postreply 10:26:04

• 意之初是“见山是山，见水是水”，所以有慈悲大德提醒懵懂年轻人：非礼勿视，非礼勿听。：） -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 03/02/2022 postreply 10:34:25

• 《楞严经》有这个解释。 -安乐能人- ♀ (0 bytes) () 03/02/2022 postreply 08:34:29

• 以前看过一部分楞严经，现在都忘了。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 03/02/2022 postreply 09:03:12

• 我理解五根不是指器官，而是器官的功能，以及产生的力量。但是不知道这种看法对不对的。 -安乐能人- ♀ (0 bytes) () 03/02/2022 postreply 09:16:46

• 我还是认为根是器官，正常的器官才有正常的功能。如盲人有眼但看不见东西。所以要善护五根，莫让五根受损。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 03/02/2022 postreply 10:16:14

• 你这个称为外根，我说的称为内根，“不過根與境接觸時，必須內外根共同發生作用，才會產生識。” 链接在这里： -安乐能人- ♀ (159 bytes) () 03/02/2022 postreply 11:09:25

• 你这个称为外根，我说的称为内根，“不過根與境接觸時，必須內外根共同發生作用，才會產生識。” 链接在这里： -安乐能人- ♀ (159 bytes) () 03/02/2022 postreply 11:09:25