曾经看过一个故事，记得不太清楚了，大概是这样的。一个人被淹死后去见上帝。他质问上帝，我那么虔诚地信任你，你为什么不来救我？上帝说，“我第一次让浮木漂去救你，第二次让大乌龟游去救你，第三次又派人划着小船去救你。你为什么一定要我的形象出现了，才肯被救？“ 这个人被淹死了，原因就是他着相。我们也是一样，老师为什么一定要以一个人的形象出现呢？老师可以是一本书，某人的一句话，遇到的一件事。当你真的在道途上的时候，就会发现处处是道场，万事万物都在说法。
我们的一生中，会经历小学老师，中学老师，大学老师，甚至博士生老师。修行的途中也是一样，你是什么样的程度，就会遇到什么样的老师。当你成熟了，就会离开前一任老师继续向前走，小学老师也不需要有博士文凭。没有人愿意听大道理。我还是举例说自己。
我最早喜欢看Brian Weiss的书。他是精神科的医生，他通过催眠发现每个人都经历过很多世，而且通过疏导过去世的创伤，可以治疗今生心理甚至是躯体上的疾病。他出版了很多书，都是神奇的实例。他的很多观点都和佛法，和很多宗教的教义类似。他自己也说，万法归一，但是最终的法是什么并没有说清楚。我放下了他的书，接着往前走。然后我看到的是Eckhart Tolle的书。他开始讲内在，本体。并且涉及了很多实修方法，我现在还在沿用。我很多想法的形成都来自于他的书。他的书中用现代语言诠释佛法，但是总感觉很朦胧。我的下一个老师就是“当下是迷”。是他让我知道，原来这个世界是一场梦。他的法门很特殊，对我有指点作用，但是和我不太对机，无法深入下去。
真正让我感觉透彻的是杨宁居士的讲法。杨宁的来历不便多说，这是规矩，但是如果你仔细读她的文章，大致也能猜到她是谁。杨宁神通具足，出道时是用神通治病，现在以讲法为主。她不玩弄神通，但是她说“先以欲勾牵，后令入佛智”。不显示一些能力，谁会相信你呢？她从2012年开始讲法至今，一直是以空性为本，慈悲为怀，圆融豁达。是她让我明白了，什么是修行的道路。
我也特别感谢一灯师兄，法眼师兄，和善念师兄，他们都是我的老师。如果不是和一灯师兄起了争执，我不会发帖，也不会理清自己的思绪，还在稀里糊涂之中。一灯师兄对佛法的虔诚和执着也是我没有的。法眼师兄对我多处提点，尤其是提到了天台宗。天台宗的教义让我有一种找到家的感觉。还有善念师兄的鼓励，让我放下了忐忑不安的心，决定继续写下去，鼓励自己也鼓励同道之人。
如果你留心，老师在各个地方等着你。只要你是真的一心向道，就会有种种机缘巧合出现。一个百思不解的问题，在你随手翻开的一本书里就有答案。某个不相关的一句话都会让你在特定的时候心门顿开。人身难得，不要因为着相地去等老师而蹉跎了自己宝贵的一生。
