这个公案来自《五灯会元》卷六“亡名道婆”条,原文是:
昔有婆子供养一庵主,经二十年,常令一二八女子送饭给侍。一日,令女子抱定,曰:“正恁么时如何?”主曰:“枯木倚寒岩,三冬无暖气。”女子举似婆。婆曰:“我二十年只养了一个俗汉!”遂遣出,烧却庵。
那么问题来了,婆子为什么要烧庵?
和尚该怎么回答呢?
这个公案来自《五灯会元》卷六“亡名道婆”条,原文是:
昔有婆子供养一庵主,经二十年,常令一二八女子送饭给侍。一日,令女子抱定,曰:“正恁么时如何?”主曰:“枯木倚寒岩,三冬无暖气。”女子举似婆。婆曰:“我二十年只养了一个俗汉!”遂遣出,烧却庵。
那么问题来了,婆子为什么要烧庵?
和尚该怎么回答呢?
• 俺来猜猜为什么烧庵 -stonebench- ♂ (320 bytes) () 01/08/2022 postreply 20:39:24
• 有道理。和尚该怎么回答呢? -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/08/2022 postreply 22:07:10
• 俺也不知道哇:) -stonebench- ♂ (258 bytes) () 01/09/2022 postreply 09:40:50
• 对,我也不知道:) -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 10:04:40
• 没有"該"怎麽回答的。 -中间小谢- ♂ (463 bytes) () 01/09/2022 postreply 10:36:49
• 小谢兄有理论,我没有深究过这个问题:) -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 21:19:34
• 我的理解: 佛性基於人性。禪師要麽修得失了人性,也就没有了覺悟的支點,終是俗人;要么是不诚实,那就更俗。 -中间小谢- ♂ (297 bytes) () 01/08/2022 postreply 20:54:56
• 我赞同你的理解,禅师不诚实。你的回答我不知道对不对:) -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/08/2022 postreply 22:08:29
• 没见道;虽说能持戒,有点功夫,但是是死功夫。要一路真实用功才能领悟此公案。否则,纵解释得相似也不是。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 01/08/2022 postreply 21:18:44
• 也赞同你的理解。那么功夫到家后该如何回答那个问题呢? -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/08/2022 postreply 22:10:47
• 暖木倚寒岩,一个暖一个寒。:) -忒忒绿- ♂ (0 bytes) () 01/08/2022 postreply 23:32:00
• 和尚真是冷,没错。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 07:58:15
• 读者的着眼点被迷惑了。这个公案的答案不在和尚的回答,而在婆子烧庵。婆子烧庵本身就是禅,婆子养和尚二十年是为了自己悟禅:禅不在庵里 -忒忒绿- ♂ (327 bytes) () 01/09/2022 postreply 10:57:00
• 绿兄说的太好了! -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 17:15:48
• 这个不全是功夫,只是有点功夫,是不够的。 功夫和见地都到了,自然能合适地应对。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 05:59:41
• 禅宗所斥的枯木禅,正是批评这类人,虽然有点定功,但是是死的。那么既不是死定、也不是像凡夫见色起意,应该是怎么样的呢? -法眼- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 07:31:47
• 好问题。没到那个境界就不知道该怎么回答。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 07:43:02
• 你一定知道赵州禅师点化比丘尼时捏了比丘尼一下的公案,假如用凡情恻度,那抹不着公案的边。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 08:00:36
• 对的,用凡情度公案是误入歧途。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 08:13:37
• 世俗之见: -Lancet- ♀ (553 bytes) () 01/09/2022 postreply 04:50:30
• 有趣的解读:)谢谢参与讨论。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 07:57:30
• 和尚很委屈地说:我想当唐僧,你非让我当鸠摩,我哪有吞钉子的功夫。。。:) -snowandlotus- ♀ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 06:23:21
• 那这和尚应该早告诉婆子:) -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 08:02:33
• 勤修苦行,非涅槃因 -一灯可除千年暗- ♂ (1232 bytes) () 01/09/2022 postreply 07:44:29
• 谢一灯兄深入的解析评论。我觉得婆子可能意识到如此供养和尚对他和她自己都没什么意义,于是想结束这种供养,所以无论和尚 -WXCTEATIME- ♂ (110 bytes) () 01/09/2022 postreply 08:11:22
• 烧庵是慈悲,因为以和尚目前的见地和修行,一人单独修行无益;烧庵,迫使他行脚参访,觅善知识参学。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 08:22:43
• 对的,我觉得这个公案其实是在说婆子的见识今非昔比了,重点在婆子而不是和尚。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 08:26:12
• 我觉得是说婆子如何度和尚。 -一灯可除千年暗- ♂ (344 bytes) () 01/09/2022 postreply 08:58:31
• 有道理 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 09:52:07
• 婆子烧庵,因缘具足。执着于此,不成法执了 -是则非- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 09:22:57
• 有理 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 09:51:30
• 哈哈,往事不堪回首,干脆清零。故事有必要写的这么模糊吗?难道是为了找同心人? -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 12:12:01
• 很有趣的公案 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 17:17:15
• 和尚着相枯寒,婆子破相烧庵。 -squirrel_6- ♀ (113 bytes) () 01/09/2022 postreply 15:42:50
• 他是执着于定境、他那个枯定;境界总是生灭的啊,你若执着它,遇到干扰你那个境界的缘,你不是就不自在吗。真如是随缘不变、不变随缘的。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 16:13:52
• 嗯。去妄存真谈何容易~ -squirrel_6- ♀ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 17:02:17
• 各种理解都可以。没有固定答案。 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 01/09/2022 postreply 17:19:39