形和理的思想是让经验超出个体局限,和让知识体系变成任何个体都可以自己遨游和添砖加瓦的客观存在的基本方法。
西方哲学凭借这个优势提前进入更加文明和发达的社会。中国人还在学,但是中国人的整体还没有意识到中国哲学思想体系对形和理的缺失,大部分人还在固执地坚持个体经验主义的思想。
形和理的思想是让经验超出个体局限,和让知识体系变成任何个体都可以自己遨游和添砖加瓦的客观存在的基本方法。
西方哲学凭借这个优势提前进入更加文明和发达的社会。中国人还在学,但是中国人的整体还没有意识到中国哲学思想体系对形和理的缺失,大部分人还在固执地坚持个体经验主义的思想。
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老兄是要借俺的帖子说自己跟主题无关的看法,还是不知道俺说的是啥?来,俺划个重点
-stonebench-
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06/18/2021 postreply
20:28:04
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跑题了么?中国的阴阳学说还是在个体经验主义的层次,而现代科学是建立在形和理的大厦,已经远远超出阴阳学说能描述的水平了。
-小二哥李白-
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06/18/2021 postreply
20:58:00
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哈哈,缩小范围,再划一次重点
-stonebench-
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06/18/2021 postreply
21:03:26
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我也划个重点,知识在形和理的体系是客观的,人在这个体系是平等的,个体是互相尊重的;知识在经验体系有从属关系,人的关系没有平等的基
-小二哥李白-
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06/18/2021 postreply
21:22:25
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二哥,你说的是平等,俺说的是尊重。真不是一回事儿
-stonebench-
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06/18/2021 postreply
21:28:58
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又跑题了么?平等不是尊重的基础么?
-小二哥李白-
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06/18/2021 postreply
22:00:14
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小兄有自己的理解俺理解,但俺说的跟小兄的理解不是一回事也希望小兄理解:)
-stonebench-
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06/19/2021 postreply
05:02:56
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石凳兄不必这么快交白旗吧,人是经验的个体,所有“形和理”的知识最后都要通过经验这一层回归到人。你所探讨的尊重也是如何摆平经验体系
-小二哥李白-
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06/19/2021 postreply
07:01:28
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