难得有了一点共识,那继续吧

先说明一下,咱不是要说服对方,我还是本着交流的目的

不知你是否同意,任何一种语言(整体)都是由语言单位组成的,好比人体是由细胞组成的,细胞有了问题,似乎不能说人体没毛病吧?

汉语的语言单位有模糊性,是否影响了汉语作为整体的精准?

其实我不仅仅谈的是语言单位。说《论语》吧,作为一个整体,论语不同的人有过多少不同的注释,每一种注释的与别的有很大的差别,李泽厚说:“《论语》注家有两千多,几乎每章都有不同解说,各家注疏,大有异同,许多时候差异和对立都很突出。” 这是为啥呢?

“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”——关于“直”的争论太多了,略去不说。 

“仕而优则学学而优则仕”—— “优”何解?是“优良”有了“大成”还是“有余力”?所以就有不同的理解:做官了,有余力再去学习;学习了,有余力了,便去做官。或:学习优良就要做官,官做得好,就要学习。 

“唯女子与小人难养也”——是我们通常理解的对女人和劳动者的轻蔑,还是有特指的感叹?有人考证这句话是孔子见南子之后的“感言”:“女子”即南子,“小人”指好色的卫灵公,而“难养”是说二人都难以相处和教养。  

“贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也……”—— 第一个“不”字何解?难道鼓励人们“贫与贱”?难道正像郭沫若说的:“《论语》本是孔子的徒子徒孙的断烂笔记,偶尔脱落几个字是有可能的。” 

“六十耳顺”——耳朵怎么“顺”?从上下文来看,是不是“五十而知天命,六十而顺天命”?“耳”通“而”? 

……等等等等

所有跟帖: 

不能继续啦 -stonebench- 给 stonebench 发送悄悄话 stonebench 的博客首页 (719 bytes) () 05/25/2021 postreply 12:29:27

説開去一下,留意到有"偽討論''現像,因為面對的往往是偽思想。 -中间小谢- 给 中间小谢 发送悄悄话 (422 bytes) () 05/25/2021 postreply 12:46:39

立火神去别的坛子了,咱们说用这种干巴巴的话题撞出火星子也烧不起来:) -stonebench- 给 stonebench 发送悄悄话 stonebench 的博客首页 (116 bytes) () 05/25/2021 postreply 12:53:49

信念包含誠實。偽思想往往連信念也談不上,僅僅是心态。 -中间小谢- 给 中间小谢 发送悄悄话 (0 bytes) () 05/25/2021 postreply 13:45:18

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