我其实不敢谈立的失去爱的。因为失去爱，不仅构思上复杂，而且涉及的巨大的知识积累，对我这种阅读量小，不但没有知识，甚至有点反知识的人，发怵也是显而易见的。感谢茶坦一些ID评论和引导，使我终于下定决心去认真读一下。
虽然也是自觉认真读的，但是还是快速读，没有像立建议的那样慢慢读。快速读可能就是我的一个习惯吧。很多年了，这个习惯让我不去碰长篇小说，其实小说也很少看。我喜欢看评论，在相对短小的评论中获取灵感和和各种火花。所以我喜欢在网上逛。只是这一个月，我突然一下子猛读了，三体，百年孤寂，尘凡无忧的少年往事，读了这些，使我在读立的失去爱时，加力不少，产生不少横向联系。其实最近我还读了余华的活着，那篇我倒没产生关联感。
失去爱很宏大。就像三体，应该说比三体更宏大。当然三体有宏大的可视感，毕竟我们的三维立体感，更容易感受空间。三体的故事是跨出地球，扩展到太空中，而失去爱的故事只发生在地球。
失去爱的故事明线是夏雨，沈菲，小峰三个家庭几代人的生活历程。又借着他们的经历，展现出人对自然，心灵探索的方方面面。比如小峰的科研生活带出DNA，进化论研究等，展现出人类从远古的智人走到当代人的进化暗线。DNA的突变，让智人有了语言功能。语言功能一旦形成，人的进化不再只侧重DNA了，语言成了人进化的重要元素。语言打开人的，心灵感觉之门，不断产生很多高端的非生活必须的各种艺术，诗歌，绘画，文学作品，梦想，乃至科技，和各种常态和非常态的心理需求。这些又凝结在一起形成另一条暗线贯穿在小说中，甚至通过各种真实案件展现。
立表达一个观点，就是语言不仅让人丰富心灵，有了超脱肉体独立存在的能力，而且真是这种超越能力，让芸芸众生被语言控制，形成了合一的现象。生命的历程就不是独有的，是恍然相似或重复，所以立安排了不少镜像场面，又形成有一条可以查考的暗线。而且通过语言连接，人喜欢观察他人被他人观察来了解自己，好比照镜子。
失去爱中还有很多梦的描写，梦和现实衔接在一起形成似恍然的感觉，但却又非常真实。这种梦幻感和百年孤独不同，百年孤独比较魔幻。
前些天我读尘凡的少年往事时，也被她的故事打动，感觉她从少年的视角出发，自己的感受，外界作用，对他人观察等等感受。描写得很出神入化。这种体验也在失去爱中感受到。只是失去爱的表达是多视角的，切换来切换去，不仅是人物变换，还有类似艺术啊，科技啊等角度变换。
很多小说成功是因为能让人沉浸其中，换句话就是方便代入。代入有几个原因，一个是真实比如相同得经历，激起读者共鸣，不知不觉就代入了。还有就是满足心理需求，比如琼瑶的小说，满足小女孩对真爱的想象，被出挑的英雄爱上，自己只爱这个处于顶峰的大神，同时又众星捧月，被一众男二号，三号坚决地恋着。失去爱人物的刻画也是非常真实生动的，如果只是盯着人物主线看，也是容易代入的，虽然不是英雄式的代入，但肯定可以共鸣式代入。但是因为小说的布局又使代入不易。因为就好像一个房间里的生活在展开，你要进入了。突然镜头被拉远，房间成了一个小点，就难进入了。这个点的感觉，不时被小说中的各种暗线的提醒。而且不断被提示，你试图代入人或事，是翻页了。或者人已经不在人世了。事实上主要的人物都一一描述了走向死亡的过程，而且反复提示。试想谁愿意不断代入死亡啊？所以悲凉一直笼罩在整个小说中。
当然我这不是在说失去爱不好，很多时候希望鼓舞人心，喜闻乐见。但不少希望是通过绝望产生的，而且这样的希望或许更有力量。单看主线，所有人都死亡或许是个绝望的画面。但是整体看，作为已经拥有语言，和凭借语言有了超越肉体精神能力的人类。精神的永生或许才是更大的希望。这时思绪或许可以飘向远方。我觉得或许比三体中描述的远方的永生更有魅力，更靠谱呢。
最后我想说下不关失去爱的。
立在最伟大的小说中涉及的一个问题，为啥2666小说的作者对人神公愤的极端事件表现淡漠。我觉得不是他表现淡漠，而是他表现真实。其实所有的人在情感上是比较淡漠的，不可能和失去至爱，至亲那样痛入骨。但也不是说大部分人的愤慨，震惊，悲哀等，表现是刻意假装的。那些愤慨，震惊，悲哀等等。。。被触发的是人脑中固定成形的观念，比如政治正确等。2666的作者可能不受观念限制有更大的心灵自由。
引申下，立很喜欢他的神迹，多次推荐。我看过了。我不是保守人士，不从黄文上联想。但是我没有领会深意。我想一定是我里面有啥固有的观念锁住了我。
啰嗦一堆，向立和他的4年心血凝结成的 失去爱 致敬。
