法久弊深,再好的制度时间长了也会出现弊端,礼教当然不例外。反礼教没有错,那是反封建革命所必须做的。但礼教本身的伦理价值和建立在其上的宗法制度是不同的东西。这个是需要区分的。现代性本身并不完全排斥传统。西方虽然历经文艺复兴和现代自由主义运动,但清教徒的价值观依然是西方社伦理基础。中国也不例外,最革命的毛泽东所提倡的毫不利己专门利人,全心全意为人民服务,大公无私,脱离低级趣味这些伦理观都能从传统中找到出处。
礼教不适合管理大社会这个观点我不认同,毕竟中国靠这个礼教管理这么大的国家这么久,我不知道哪个管理方式管理这么大国家这么久。
所有跟帖:
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为兄,说得真好。这方面你是专家.
-applebee3-
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12/04/2020 postreply
12:28:30
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这是一个很长的历史,孔子为什么要强推克己复礼,为什么百代多行秦制度,为什么汉武要改弦更张独尊儒术,这其实是一个国家社会管理方式演
-FarewellDonkey18-
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12/04/2020 postreply
12:29:45
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不知道老驴说的道是哪个道?道也者,不可须臾离也。可离非道也。
-一灯可除千年暗-
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12/04/2020 postreply
12:41:38
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不管道德是否在管理中起作用,仁义道德难道是个坏东西吗?现在把仁义道德都给污名化了,
-为人父-
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12/04/2020 postreply
12:45:35
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不起作用就无所谓好坏,本来好坏就是主观的评价。让梨是该让给大的还是让给小的,不是全凭趣味吗?但是起了不该起的作用,就能在物质和生
-FarewellDonkey18-
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12/04/2020 postreply
12:56:56
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一,中国的农耕文明千年来原地踏步,几百年重复一次。二,中国改朝换代许多次,每次都是以百姓为代价。礼教吃人
-海淀网友-
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12/04/2020 postreply
13:19:00
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看不懂你的话,毛是最反礼教的。妇女解放就是在毛时代完成的。
-为人父-
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12/04/2020 postreply
15:40:17
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你说:“毛泽东提倡的。。。都能从传统中找到出处。” 所以都是幌子啊。毛对女人怎样,就更别提了吧?
-海淀网友-
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12/04/2020 postreply
15:47:46