我们看看老驴的马克思主义读到谁的肚子里去了？
我们看看老驴说：中共反资本主义？如果说俄罗斯当年还有点，毛泽东等造反时，中国有资本主义吗？四万五五千万同胞，三百万产业工人，1%都不到。
我讨论一些历史或哲学问题，当然这些我都不懂就是在虚构瞎说，不愿意做太精确的定义。原因在于，这些不是科学。我们在生活和社会实践中的许多想法和行为都具有模糊性。比如，如果先准确定义什么是资本主义，且不说，个人的定义本身就难以统一，而且，我们在真正的历史中可能也不是按照自己或他人的精确定义来行为的。
那么，大体就中国来说，毛泽东是一个极端的理想主义者，他是极端反对资本主义的，即西方尤其是美帝。这个原则问题毛从来没有改变过。
那么，中国有没有资本主义，可能从某些方面明朝就有了萌芽，新中国前，至少共产党认为是有民族资本主义的。
这些不说了。
我的观点是，新中国的一个问题是，和以为历史不同，新中国在暴力革命成功之后，即建国之后，没有放弃暴力革命的理论，而且是继续了。原因在于马克思主义思想，即毛认为中国的使命不仅仅是让人们吃饱饭，更重要的是，解放全人类，即推翻资本主义的压迫。这导致（和整个社会主义阵营一起）东西方的相互恐惧和必须消灭对手的心态。所以，新中国始终对外处于政权焦虑，对内处于权力焦虑。
生死的斗争对立，极权和理想主义结合，以及对比西方处于极度弱势，导致了社会主义的普遍的人道灾难。
所以，“最后找了几十年，最大的资本主义在党内：走资派。。。纯粹是为了树立个标靶来打着玩。。。”这不是闹着玩的。纵观当时的社会主义国家，人道灾难具有普遍性。是必然的。而且，灾难的借口都是路线主义。
我现在的观点是，这样的社会主义，不管是不是马克思，或者列宁，它不是源自中国的传统的，而是深深根源于西方基督教的。我认为这对于理解新中国的历史，和今天的改革意义非常大。
这就涉及到党的性质。苏联第一个改革的贝利亚就是要坚决取消党的领导，第一个党政分离。后来失败了。真的取消了党的领导，苏联就解体了。而中国非常类似，只不过，中国坚持了党的领导，所以社会主义没有崩溃。这深刻的影响到今天中国的改革。这就是为什么今天中国不可能无党制或非共产党领导国家。
这个问题之所以重要，是本质性的，因为，整个西方的历史可以看作由世俗化资本主义替代一神教的基督教。也可以看成科学取代圣经。而且并不完全等同。这个非常重要。
资本主义保障人权的原因是要保障市场交易，因此资本主义剥削压榨，但总能较好的保障社会的公民权利，因为资本主义要保障市场的依法的自愿的交易行为。而宗教要保证的是教义，在社会主义就是终极理性，即建立一神的天国，共产主义。所以，马克思的公有制表面上人人享有，其实既不可能是人人享有，也不是国家享有，而是神——党享有。不过，资本主义国家间的战争远比社会主义残酷。只不过是现在核武器抑制了国家间的战争。列宁说帝国主义是最好战的是有道理的。
而今天中国的体制也就不是向许多专家说的，什么大政府，或者国家调控。所以，今天中国的制度其实非常奇特。它综合了历史上几种不同的制度，又不是任何一种制度，远比美国的制度复杂。这是它的根本点，也是它的极大的优势。中国可以模仿美国的市场经济，中国的市场现在已经可以和美国竞争，但美国不可能搞中国的大型国企，中国的公有制，中国的党的调控，而中国的国有企业也可以进入市场，既受市场影响调节，又影响调节市场。所以，中国是两条腿走路，美国是一条腿。这就是中国制度的复杂性带来的一个非常大的优势，如果中国能把目前权力的问题解决好，未来美国的制度和中国是无法比拟的。这些以后再详细的谈。
这里关键是我们非常气愤，老驴的那些马列都献给了青春了吗？
立
4020/05/14 好家伙，大家看到没有，我领先老驴至少2千年。
