这是自然的,不可避免的。
“知X”本身不会占有,不产生任何问题。只有在我们不了解“知”的时候,“知”才会“陷”住“我们”,我们才会“被知占有”。
楞严经上有“迷头认影”的故事。意思就是真实并没有被掩盖,只是我们以为它被掩盖了。而我们之所以以为它被掩盖,就是因为把“知”的内容当成了“知”本身。
另一个例子就是手,拿笔的时候被笔占有了,打字的时候被键盘占有了。但是手还是手,跟做什么没有关系。手本身并没有因为它的作用的不同而发生变化。
分清本末体用,真幻实虚这些概念就没有讨论的意义了:顺着知的规律,可以有真幻虚实的差别;只看知本身,真幻虚实一体平等。前者是我们正在做的,后者是本来如此,但我们还不熟悉的。
分不清,真幻实虚这些概念就会让人落到边见断见,讨论得热闹,也还是没有意义。