所以现象是无常，＂我＂是有＂重量＂的，＂定与慧＂是重点。

所有跟帖： 

• 俺理解略有不同：现象是无常，我就是现象，是在现象中的流动。定是观流，慧是知流。 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 11/27/2018 postreply 12:36:27

• 也可以这么说，庄子梦蝴蝶。都是现象，互为主客。其实定就含有慧了。 -applebee3- ♀ (0 bytes) () 11/27/2018 postreply 12:48:18

• 是的。其实定慧本来就是一体两面，有此而无彼的事情是不会发生的。 -stonebench- ♂ (205 bytes) () 11/27/2018 postreply 12:59:55

• 俺南传老师说：慧得真定。therefore 本传承修观为主 ：）） -niersi- ♀ (0 bytes) () 11/27/2018 postreply 13:22:17

• THAT /我 是重点 ：） 阿含那句白话：我和现象非一非异。我不在现象中。 -niersi- ♀ (0 bytes) () 11/27/2018 postreply 12:38:18

• N兄是不是有南传传承的？老师怎么讲这句话？ -stonebench- ♂ (0 bytes) () 11/27/2018 postreply 12:43:16

• 这是我的理解 -niersi- ♀ (0 bytes) () 11/27/2018 postreply 12:44:12

• 俺不是反问，是正问：请问N兄的老师是怎么讲解这句话的呢？：） -stonebench- ♂ (0 bytes) () 11/27/2018 postreply 12:46:36

• 南传老师只强调内观方法。没讲过阿含经。我也惭愧没看过什么经 -niersi- ♀ (360 bytes) () 11/27/2018 postreply 12:57:17

• 明白。谢谢解释：） -stonebench- ♂ (0 bytes) () 11/27/2018 postreply 13:06:51