OK.好。都好。一切都好。一切只能好，沒有東西不好。樣樣都好。
每一句話，都只是在表達──一切都是意識（consciousness-only）。
意識外，意識外，什麼都沒有。只有意識是真的。
意識，我們也可以稱為「空」。它是包括無色無形和有色有形，無限大也無限小。它是自己完成自己（self-sufficient）、自己包含自己（self-contained）、自己證明自己（self-evident）。
懂了這些，你自然體會到──透過這個身體，你不可能開悟。甚至，透過腦，你也不可能開悟。從局限，永遠跳不到無限大的整體，也就是意識。最多只能是意識觀察到意識自己。
而你，最多就是這個意識。
其實，比較正確的表達是，就連「意識」這兩個字，都還是頭腦的產物，本身就帶來不必要的局限。它本身還含著一個觀察的動力，區分出觀察者和所觀察的對象。也就好像說我們的本質還有必要投射出一個意識，而這意識再產生一切。這種說法其實還是人腦創出來的觀念。
我才會把「參」當作最高的法門。一個人就連參到一切都是意識，還是認知所帶來的理解。最後，這個理解，透過「參」，都要去把它打碎。
領悟到一切只有意識，已經是很了不起的狀態，是只有少數人可以參透的。但是，就連這一點領悟，還離不開制約。沒有把這個制約解開、消失，會讓一個修行者認為自己真正領悟，又騙了自己，接下來騙了別人。
再講透明一點，凡是有可以領悟到、或是還可以表達出來的任何境界，本身還是個妄想。
不要小看「我」，它有各式各樣的本事，各種方法，想辦法讓你落回這個世界，也就自然讓你在解脫前還有一個開悟的觀念。甚至是透過腦讓你取得一個空靈的體驗，讓你還有一個「悟」可談。
假如真正解脫了，不光「我」會消失，人所理解的這個世界和宇宙，也就同時消失了。這一來，「我」自然會抓住所「有」的境界和頭腦的產物不放。它本身的生存就靠這一點存續，不可能那麼容易放過你我。
真正的領悟，要從這裡起步。
我很誠懇地希望你聽進或採用這些話。這個年代，找到真正好的老師實在太難，幸好還有大聖人留下的智慧可以作為借鏡。這本書透過我個人的一點體驗，用個人的語言做說明，最多是把自己的理解和古人的表達做一個對照，希望為你建立一個基礎。即使還沒有找到好的老師，也能透過這本書指出正確的方向，一路走到底。
然而，但願你我都可以找到一位好的老師，畢竟直接與老師的「在」互動、共振還是相當重要的。
回到我們人間，「一切都好」也同時是對生命最大的肯定，是承認宇宙不可能犯錯。一生到現在的任何遭遇，包括經過的種種傷痛，留下的種種傷痕，都是剛剛好。一切，也只是一個業力的轉變，讓你得到學習，讓你磨練，讓你成熟。沒有它們，你也不可能走上這條路。更不用談會剛剛好遇到這本書。
一切都剛剛好。
對任何事情、任何災難、任何打擊都帶著這個態度，自然會發現它們無形中就消失了。過去想不通、沒辦法接受的，也自然想通了。任何結，也就自然解開了。
這些話不是為了安慰你，只是表達最真的真相。最多，你只能拿自己做一個實驗者，看看這些話正不正確。不用管我說什麼，或別人講什麼。只有你自己體會，才真正算數。
一切都好──含著這些意思，也對你做一個提醒──假如一切都是意識，而你也是這個意識，何必讓一生在計較、煩惱、窩囊、籌備、計劃、追求之中過去？有什麼好值得你傷心、過不去、憂鬱、悲傷？還有什麼東西好追求，想得？又有什麼方法可以完成你本來就完成的全部？
你本來就是圓滿的一切。
你本來就是神聖的你。
你最多只能回到你自己。
最多只能承擔你本來就是的。
這麼一來，放過一切，包括世界和你，不是一個形容或口號。你就是不放過，也沒有一個東西是真實的。跟你放不放過，其實一點也不相關。
妄想放不過妄想，也不需要放過任何妄想。它本身不存在，有什麼好放過的？有什麼好原諒？好責備？好解釋的？
我才勸你，一切都好。
重複這些話，但願你立即記得自己真實的身分。不要再讓這個世界把你帶走，延續這些虛妄的制約。不要在你自己的頭上，再加另外一個頭。也不要再繼續把自己打折扣，把自己當作罪人或是受害者。
犯錯，到這裡為止。
痛心，也到這裡為止。
絕望，也就在這裡終結。
你是沒有生過，也沒有死過的意識。你本身就是─在．覺．樂。
你就是不醒過來，醒覺也放不過你。你早晚還是要回到醒覺，回到意識。因為你從來沒有離開過它，只是把它忘記了，被自己和別人騙走，而以為人生的現象就是真實。
你來過那麼多次人生，重複再重複你的痛苦。你還想來多少次，才可以醒覺過來？
也不用擔心，就是這一次醒覺不過來，還有下一次，下下一次，或下下下一次。
就隨你吧，隨你決定吧。
過去談到人生最大的目的是醒覺，這句話本身也只是個大妄想。
人生其實沒有什麼目的。目的這兩個字還是頭腦二元對立的產物。我們人好像還需要一個目的，存在要有一個目的。目的，帶來種種的動，種種的尋，種種追求。有了目的，痛苦就來了。
醒覺，跟任何目的沒有關係。是醒覺來喚醒你，跟「你」不相關。你追求不來的。
成熟了，時間到了，你自然就醒覺過來。
◎練習
一天當中，面對任何東西、任何人、任何事情，好、壞、愉不愉快、輕不輕鬆、累不累……提醒自己：一切都好。
同時含著這個念頭──我對這個宇宙充滿了信心，我知道它絕對沒有什麼錯好談的。一切，都是剛剛好。
我有這個身體，這個身心，最多也只是在反映過去種種制約所帶來的變化。我本身也是業力所組合的念相。沒有什麼好壞可談的。
好壞本身也只是業力的產物，我最多只能承認─一切都剛剛好。
這樣子，面對每一個經驗，最多只能輕輕鬆鬆地提醒自己─一切都剛剛好。
遇到壞事，可能比較容易提醒。但是，遇到好事，一樣要提醒自己─一切都剛剛好。
做到最後，可能連這句話都講不出來了。
因為我們已經老早臣服。隨著樣樣，讓它們來，讓它們走。我已經早就不用做判斷，甚至就連「好」都是多餘的。
這時候，可能還有些念頭出現，最多我們也只能「參」─知道一切都好的，是誰？
還有什麼好壞可談的？好，好到哪裡？壞，壞到哪裡？
還可以分別好壞的人，又是誰？
當然，答案又只是：是我啊。
那麼，我又是誰
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