如果“幻象”二字没有一下子打开本来的样子,再纠缠这两个字就没有意义了。当然,这个说法的前提是“如果我们自认为有觉悟的需求,而又没有实现这个愿望”。在这种情况下,幻象二字显得不够。如果我们没有这种需求,幻象二字其实也是多余。对存在兄本人来说,当然是另一番景象,不可评说:)
杨博士有一些细致的分析(呵呵,分析,不与打坐或者圆满矛盾的分析),俺认为比较到位。当然,俺也只读过两篇。
如果“幻象”二字没有一下子打开本来的样子,再纠缠这两个字就没有意义了。当然,这个说法的前提是“如果我们自认为有觉悟的需求,而又没有实现这个愿望”。在这种情况下,幻象二字显得不够。如果我们没有这种需求,幻象二字其实也是多余。对存在兄本人来说,当然是另一番景象,不可评说:)
杨博士有一些细致的分析(呵呵,分析,不与打坐或者圆满矛盾的分析),俺认为比较到位。当然,俺也只读过两篇。