你用邻里骚扰说是非，我感觉：你是仗澳洲的理之势，行了中国的礼，有效了，但

你脑中却既无理，又无礼。何曰？俺分析如下：
“理”--法律，规章制度，判官。礼，你说“仁”，我理解即有宽厚之意又有适当的处理问题的方式。可是，你文通篇不见“理”，如澳洲关于邻里噪音骚扰该如何处置的法律极其应对方略，但你潜意识里肯定有此“理”的强大支持，才会如此行“礼”吧？再说，“说开了都是一条命，谁死谁活也难定”，这句话说轻了，是典型的着无政府主义心态，说重了，很野蛮，既不要“礼”更不要“理”。
对不对，老兄？

所有跟帖： 

• 行了中国的礼之数，有效了... -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 20:01:24

• 我感觉：你是懂礼不懂理：-） -老几空间- ♂ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 20:41:14

• 有“理”走遍天下之“理”，古是指“规矩，判官”，今引申为“法律、规章制度和依法行事” -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 21:29:27

• 古人说：“理”者，万物之所以然也。 -老几空间- ♂ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 21:48:55

• 进化论观点“适者生存，择优而取”，人类所以文明在于反抗之，以“仁”态度人“劣”也生活好。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 22:43:05

• 不必纠缠“劣”字，我加引号了。我指不是强势者----意思：让不是“强势的人”也生活美好。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 22:54:50

• 为版面我简化了，少了许多字和词。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 23:52:21

• 古人无此云，你已构成非“礼”恶。古人有：“道者，万物之所以然也，万理之所稽也 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 22:48:50

• 你古人话，不过几分钟前的你自己的。玩时空穿越，我不奉陪了，玩好哈：） -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 22:52:17

• 老几的《古人说：“理”者，万物之所以然也。》根本不存在，是他自己瞎编的。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/18/2014 postreply 23:48:32

• 别也许，你们找出出处，我说的“理”的意义是有出处的。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 00:06:47

• 谁在“关公战秦琼”？恰恰是他自己。这样容易产生歧义的“理”，他文有阐述吗？ -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 00:36:16

• 哈哈。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 00:47:38

• 你在学术辩论？笑话，请你找出“出处”，我等着。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 00:34:43