佛教最基本的道理就是“缘起”，即意向与成相的联系。佛有十八庄严。

所有跟帖： 

• 正解是佛菩萨也为了度众生，随类示相（不论美丑）。《金刚经》也说：凡所有相，皆是虚妄。 -nWAY- ♂ (259 bytes) () 04/07/2014 postreply 10:37:54

• 否定“缘起”，就是否定佛法。没有“缘起”，就没有”六道轮回了“。佛教理论就不存在了。 -yfz9465- ♂ (150 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:28:01

• 您从哪里得出在下"否定缘起"的结论的呢？请您明示。 -nWAY- ♂ (158 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:43:08

• 感到在说你！ -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:48:54

• 您的心波动得很厉害了。提起修行的心吧。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:50:16

• 好吧。谢谢。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:55:49

• 人的外貌就是其心性的聚合。这与别人用外貌来判断人是两回事。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:38:53

• 那么，若佛菩萨示现恶相、丑相去度众生的时候，这外貌跟内心一致吗？若自心不清静，能识真心吗？ -nWAY- ♂ (0 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:45:44

• 佛菩萨示相是方便，不是内在。将方便当成普遍，就不是在探讨了。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:55:00

• 佛菩萨示相度众生是方便，也是内在，更是恒常的普遍，因为三法印同时共存不朽。 -nWAY- ♂ (0 bytes) () 04/07/2014 postreply 11:57:44