[网友问]：
路文先生您好，
自从受到你的启发，我开始学佛和练习禅修已经有x个月了。我也一直坚持躺下睡着之前和早上起床之前练习静思。由于睡前已经打坐一小时，心很静。躺下后，注意力放在呼吸上，很快就睡着了。一夜无梦，第二天醒来时脑子很空，没有念头。最近在观察睡意时出现了一些现象，不知对否，特意向您请教。第一次的现象是，在我观察睡意时，感觉到从脚和腿开始向上，全身一点点放松，一直到脖子，突然一个黑东西遮住了双眼，瞬间失去了觉知。当时念头一动“我还要观察”，觉知恢复，但是很快就睡着了。第二次，其他的现象都一样，只是黑暗比较慢的遮住双眼，六根关闭，睡着了。第三次，现象基本相同，黑暗罩住双眼，六根关闭，但觉知还在，好像只有觉知在看着黑暗，然后就睡着了。这些现象对吗？如果不对，应该怎样改正。谢谢，感恩！
[路文回答]：
不必担心这个“黑暗”，任何“黑暗”或“光明”都是景象，它们都是物体(object)，不是本相。有些人可能会“看到”仙境，或者神仙，菩萨，耶稣，感觉很好，但这些都是同样的幻觉景象，如果有人以为这些景象是到达某个目的了，高度了， 这样就错了，其实还是在幻觉中。
景象有无穷多样，不断地使你感到到达一个层次了，不，它们仅仅是意识出来的景象而以，本相(SELF)是无景象的，无法描述的，也无须描述的。
当你似乎“看到”或“感觉到“某个景象，无任多末美丽或多末乏味，甚至是完全的空白，这些都不重要， 关键是HOLD住：“谁看到了？谁感觉到了？”，坚持HOLD住这一切背后的“谁”，最终本相就在那里。 本相就是一切景象的背景，是一种非层次, 无状态，是纯粹的BEING，或是无我的Witness。所以你什么目标都不必要有，放弃目标，“黑暗”升起，witness到了，“光明”升起也witness到了，你不属于这个“黑暗”也不属于这个“光明”，他们都是从本性中升起的景象，欢迎它们，也让他们自由离开。WITNESS是永恒不变。 举一个极端的例子，死亡来了，死之前刹那会有很多依恋，后悔，但这些也都是景象，欢迎他们，不随他们走，让他们自由来去，在肉体在的时候，Witness依然，肉体离开后，Witness依然。
真正的静思就是witness开始, 最终，任何客观和主观都化解了，既没有了witnessor 也没有了被witnessed. 也就是化解了观察者和被观察者这个习惯的对立习性幻觉，本性(SELF)在了。
