何以天父可以喜悦而人子不可以喜悦呢?何以天父本为无我,而人子不能做到无我呢?所以,我认为,耶稣无我,而且会喜悦。
所有跟帖:
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何以得知天父本为无我?为什么要无我?无我有什么好?我以为无我很不好
-善念真言-
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05/03/2013 postreply
06:27:32
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哈哈,因为所谓的“我” 是一个基本原始幻觉。
-路文斯基-
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05/03/2013 postreply
06:31:50
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哈哈,因为所谓的“无我” 是幻觉幻觉幻觉。
-善念真言-
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05/03/2013 postreply
06:34:48
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这样说是不错的。任何语言概念都出自理智,所以要意会,否则在语言逻辑理智上兜圈子。
-路文斯基-
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05/03/2013 postreply
06:39:52
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原因是你认为任何出自语言或理智的都是概念,而我以为不然。
-善念真言-
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05/03/2013 postreply
06:47:37
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日后有机会,我会仔细探讨无我,到时候请赏光。这一特点,在所有圣人那里都被验证了。首先请参考老子第二章,天下皆知美之为美。
-玄野-
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05/03/2013 postreply
06:34:01
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我以为不然。圣人需要定义,无我也需要定义。老子跟耶稣不是一回事儿
-善念真言-
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05/03/2013 postreply
06:44:58
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人子和天父是统一的。 基督教的三位一体其实本质上就是老子的天人合一,就是我说的本性的统一。
-路文斯基-
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05/03/2013 postreply
06:31:06
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同意
-玄野-
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05/03/2013 postreply
06:35:06
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一神排他性是竞争生存的基础。当人类脱离竞争性生存后,应该提倡一神普世性。
-37213824-
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05/03/2013 postreply
07:56:34
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不同意。西方宗教是创造,道家是化生。你打字,打的字是你的创造;炭元素可以是石墨,也可以是钻石,这是炭的化生。
-37213824-
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05/03/2013 postreply
07:50:43
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有一个有趣的情况,旧约确实讲创造,但耶稣不讲创造。旧约不是耶稣的语言,来自古犹太经典
-路文斯基-
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05/03/2013 postreply
07:54:17
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何以知道耶稣不讲创造?
-37213824-
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05/03/2013 postreply
08:01:07