“三箭齐发”人心寒——批林批孔运动始末(1)
张立波
1973年8月党的十大召开后，“文化大革命”进入第三阶段。在这一阶段，毛泽东采取种种措施维护“文化大革命”。江青反革命集团利用毛泽东的错误，凭借他们在党的十大上所窃取到的权力，加紧了篡夺最高领导权的步伐。在这一阶段里，肯定与否定“文化大革命”、篡权与反对篡权的斗争非常激烈。江青反革命集团为了打倒周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家，篡夺党和国家的最高权力，采取了一系列恶劣的手段和一系列卑鄙的行动，他们发动的“批林批孔”运动就是一个严重的步骤…… “三箭齐发”，硝烟难弭!
毛泽东提出“批孔” 1971年 9月以后，全党开展的批林整风运动，对于林彪反党集团推行的假左真右 的反革命修正主义路线，进行了揭发批判。周总理根据毛主席指示，采取了一系列措 施，着手解决由于林彪一伙破坏所造成的种种问题，全国形势明显好转。林彪反革命 集团和江青反革命集团的一个显著特点是搞反革命两面派，披着极“左”的外衣，在 非常“革命”的口号下，制造分裂，颠倒敌我，否定一切。他们高喊“革命”口号而 猖狂反党反人民，妄图打倒大批无产阶级革命家，破坏无产阶级专政的国家机器，否 定社会主义革命和建设的伟大成就。因此，批林整风开始后展开的批极“左”，批假 “左”真右，就等于撕开了“四人帮”的“左派”画皮，捅到了他们的心窝子上。“ 四人帮”十分恐慌，江青叫嚷“批林整风都整到我们头上来了! ”“四人帮”的一些 死党也嚎叫：“陈伯达倒了，必然要炮打张春桥、江青同志。实质上是两个司令部的 斗争。”为了掩护林彪，隐蔽自己，“四人帮”悍然下令：不许批极“左”，不许批 形“左”实右。他们以攻为守，接过批林批孔的口号，大搞假批孔，把矛头指向人民 敬爱的周总理。
“九·一三”事件后，江青下令梁效进驻林彪住宅毛家湾，编辑所谓批林材料。 梁效对林彪的大量罪证不感兴趣，从大量材料中抽出一些林彪肯定孔丘、孟轲某些言 论的零碎材料，上报毛泽东。江青事前向梁效面授机宜，说是搞材料要从现实的斗争 需要出发，为了这个需要，选材料就是寻找诸如孔孟之道之类的题目来转移斗争大方 向。
毛泽东见到从林彪住宅搞到的肯定孔丘、孟轲某些言论的材料，由此想到了“批 林批孔。”1973年春天，毛泽东在一首诗中批评郭沫若尊孔，当时流传到社会上：“郭老从柳退， 不及柳宗元；
名曰共产党， 崇拜孔二先。”
同年5 月的中央工作会议上，毛泽东提出了批孔问题。7月4日，毛泽东与王洪文、 张春桥谈话，说： “郭老在《十批判》里头自称人本主义，即人民本位主义，孔夫子也是人本主义， 跟他一样。
郭老不仅是尊孔，而且是反法。尊孔反法，国民党也是一样啊! 林彪也是 啊!我赞成郭老的历史分期，奴隶制以春秋战国之间为界。但是不能大骂秦始皇。” 在这次谈话中，毛泽东还批评了外交部，说近来外交部有若干问题不大令人满意。我 常说大动荡、大分化、大改组，而外交部忽然来一个什么大欺骗、大主宰。在思想方 法上是看表面，不看实质。他说：“结论是四句话：大事不讨论，小事天天送。此调 不改动，势必出修正。”“将来出修正主义，莫说我事先没讲”。
不久，又传出毛泽东写的一首诗： “劝君少骂秦始皇， 焚坑事业要商量。 祖龙魂死秦犹在， 孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法， ‘十批’不是好文章。 熟读唐人《封建论》， 莫从子厚返文王。”
据说，毛泽东在8月5日给江青读了这首诗，同时，又对江青说：历代政治家有成 就的，在封建社会前期有建树的，都是法家。这些人都主张法治，犯了法就杀头，主 张厚今薄古。儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的。在中央政 治局会议上，江青别有用心地提出将毛泽东评述中国历史上儒法斗争的谈话内容写入 十大政治报告，但主持会议的周恩来表示不要马上公布，“要理解消化一段时间”。
这段时间，毛泽东一直在思考历史上的儒法斗争问题，并借古喻今。8月7日，《 人民日报》发表了毛泽东批发的中山大学历史系教授杨荣国的文章《孔子——顽固地 维护奴隶制的思想家》。8月 13日，又登载了杨荣国的《两汉时代唯物论反对唯心论 先验论的斗争》一文。这些文章，迎合了江青一伙的需要。9月 23日，毛泽东会见了 埃及副总统沙菲，谈到：秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝，我也是秦始皇， 林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦 始皇，不赞成孔夫子。毛泽东关于儒家和法家的评论，很快为江青一伙所利用。
1973年9月4日，北京大学、清华大学大批判组的《儒家和儒家的反动思想》一文 在《北京日报》发表。这个大批判组有30多人，名义上属北京大学、清华大学，实际 上由江青亲自指挥、直接控制。直至1976年10月，这个大批判组共撰写文章 200多篇， 公开发表的有181篇，其中有30多篇是江青、姚文元直接授意的，都是为“四人帮” 篡党夺权阴谋服务的。这个大批判组有十几个笔名，如：梁效、柏青、高路、景华、 安杰、秦怀文、施钧、郭平、金戈、万山红、祝小章、梁小章等。它除了享有在《红 旗》杂志、《人民日报》等报刊上优先发表文章的特权外，还直接把持了《北京大学 学报》，并一度控制《历史研究》。
与梁效相呼应，南有罗思鼎。9 月15日，上海市委写作组直接控制的《学习与批 判》创刊，在创刊号上发表了《论尊儒反法》一文。这个写作组是张春桥、姚文元的 写作班子，正式成立于1971年7月。从党的十大到1976年 10月，这个写作组以罗思鼎、 康立、石仑等笔名在《红旗》杂志等报刊上发表了大量的左倾文章，这个工作组还进 行了大量的反动活动。写作组的头头说：“我们所干的事，现在说出去，现在杀头， 将来说出去，将来杀头。每一期《学习与批判》就是一块我们的墓砖。”9 月27日， 中央党校写作班子以唐晓文的笔名在《人民日报》上发表《孔子是“全民教育家”吗?》 一文，这个写作班子也是“四人帮”的舆论工具。
在“四人帮”的操纵下，报刊上连篇累牍地发表评法批儒的文章。9 月28日，《 人民日报》转载《辽宁日报》的《“焚书坑儒”辩》。这篇文章说：“‘焚书坑儒’ 就其性质来说，在当时是一个反篡权复辟的‘厚今薄古’的进步措施。”“秦始皇‘ 焚书坑儒’的效果，也是应该肯定的。”10月 1日，《红旗》杂志第10期发表《论尊 儒反法》，这篇文章说：“儒家是维护没落的奴隶主贵族的反动学派，法家是代表新 兴的地主阶级利益的进步学派。”“彻底批判尊儒反法思潮，是思想领域内一场具有 重大意义的斗争……将有助于我们进一步认识和更好地进行现实的阶级斗争和路线斗 争，有助于我们识别那些搞资本主义复辟的阴谋家、野心家是怎样利用古代反动派向 无产阶级进攻的。”11月 1日，由罗思鼎撰写、姚文元修改的《秦王朝建立过程中复 辟与反复辟的斗争——兼论儒法论争的社会基础》，在《红旗》杂志第11期发表，这 篇文章批“宰相”、“批折衷主义”、“反复辟”，影射攻击周恩来。这期杂志还发 表了《右倾机会主义和孔子思想》，文章说：“党内历次右倾机会主义路线的头子， 也都是尊孔的。”“他们尊孔崇孔，利用孔子思想作为他们进行反革命活动的精神武器。”11月16日，《学习与批判》第 3期发表《资产阶级和儒法斗争》，这篇文章说： “延续了2000多年的儒法斗争，在新的历史条件下以新的内容和形式继续进行着。” 为“四人帮”揪“现代大儒”制造舆论。江青谈了《秦王朝建立过程中复辟与反复辟 的斗争——兼论儒法论争的社会基础》后，得意地说：“这篇文章的好处，是批吕不 批韦，吕是个宰相。”充分暴露了他们反对周恩来的险恶用心。在《学习与批判》第 4 期上发表的《汉代的一场儒法大论战——读〈盐铁论〉札记》中，说什么“丞相田 千秋，在整个会议过程中，‘括囊不言，容身而去’，这是一个相当圆滑的老官僚。 他善于摆平关系，模棱两可，始终不表态，最后各方面都不得罪。”恶毒影射攻击周 恩来总理。
1973年11月，毛泽东根据不可靠的消息，误认为周恩来在一次外事活动中说了错 话。中央政治局根据毛泽东的意见，开会批评周恩来。事情是这样的，周恩来、叶剑 英与基辛格会谈不久，翻译向毛泽东汇报会谈情况时谈到：周总理有的问题不请示主 席、不报告主席，周恩来、叶剑英被美国的原子弹吓破了胆。
毛泽东误信了翻译的话，认为周、叶对美国右倾投降。针对这件事，毛泽东于11 月17日对少数人这样说：“讲台湾问题有两种可能是错的，要打。在陕北时连那个小 土圈子，不打它就不投降。”“当着你们的面讲，政治局开会，你们也可以来，在后 面放一排椅子。谁要搞修正主义，那就要批呢。你们要有勇气，无非是取消你们的职 务。”
在11月的政治局会议上，江青提出这是“第十一次路线斗争”，诬陷周恩来“迫 不及待”要取代毛泽东。按当时的讲法，中共历史上有过10次路线斗争，代表人物依 次是陈独秀、瞿秋白、李立三、罗章龙、王明、张国焘、高岗、彭德怀、刘少奇、林 彪。听了江青的指责，周恩来平静地坐在椅子上，不动声色，但内心不安：与基辛格 的会谈是完全按照毛泽东的意图进行的，难道对毛泽东的意图理解错了? 难道在会谈 中真的出现了右的偏差? 翻译可以抢先直接向主席汇报情况和个人的看法，在这种环 境下如何开展工作呢?
1973年12月 9日，毛泽东会见尼泊尔国王比兰德拉和王后艾什瓦尔雅。会见结束 后，毛泽东分别与周恩来、王洪文和王海容、唐闻生谈话。他说：“这次会开得好， 很好。”这是指11月批评周恩来的政治局会议。
毛泽东接着说：“有人讲错了两句话。一个是讲十一次路线斗争，不应该那么讲， 实际上也不是。对总理可以批评，林彪就不行。一个是讲总理迫不及待。他不是迫不 及待，她自己才是迫不及待。”第一个“他”是指周恩来，第二个“她”是指江青。 毛泽东虽然在某些方面不满意周恩来，但他并不认为周恩来会“迫不及待”。毛泽东 没有无条件地支持江青，他对江青是了解的，只有江青才会“迫不及待。”
12月12日，毛泽东在讨论由他提出的关于大军区司令员对调的问题的中央政治局 会议上讲了话，12月13日、14日和15日又同政治局的有关同志和北京、沈阳、济南、 武汉军区负责人谈了话，批评了“政治局不议政，军委不议军、不议政。”又说：“ 准备打仗!内战外战都来!我还可以打几仗。”“我还可以打一仗呢。要打就打嘛! 天 下大乱，包括中国嘛! 我能吃饭，也能睡觉，所以要打，我最欢迎了。”“一打来就 可以分清，谁是真正愿意打的，谁是勾结外国人，希望自己做皇帝的。”毛泽东讲话 喜欢漫谈，话题很广，但始终贯穿他要阐明的观点和思想。
12月21日，毛泽东在接见参加中央军委会议同志的谈话中，提出：“如果中国出 了修正主义，大家要注意啊! ”“《水浒》不反皇帝，专门反对贪官。后来接受了招 安。”
根据毛泽东的意见，12月22日中央军委发布了八个大军区司令员实行对调的命令。 同日，中共中央决定：邓小平为中央政治局委员，参加中央领导工作。待十届二中全 会时追认：邓小平为中央军委委员，参加军委领导工作。
在“九·一三”事件之后两年多，毛泽东又重提注意中国出“修正主义”的问题， 实际上是针对怀疑和否定“文化大革命”的思潮的。
“九·一三”事件后，周恩来在毛泽东的支持下，主持党和国家的日常工作。他 克服江青一伙的破坏干挠，坚定地推进“批林整风”运动，力求纠正“文化大革命” 的一些极端作法，努力恢复党的优良传统和作风，在保护老干部，恢复和发展国民经 济与对外关系等方面，都取得了显著成绩，使各方面的工作有了转机。江青一伙深怕 “批林整风”运动的深入发展，会把他们的狐狸尾巴一齐揪出来。所以他们极力干挠 破坏“批林整风”运动，极力制造事端，攻击污蔑主持中央工作的周恩来。
T8-2 生产队长
在“批林整风”运动的方向问题上，周恩来明确提出要批判极“左”思潮。这从 本质上说，是1967年 2月许多中央领导同志要求纠正“文化大革命”错误这一正确主 张的继续。根据周恩来几次讲话的精神，《人民日报》在1972年10月发表了一整版批 判极“左”思潮和无政府主义的文章。当时，在上海的张春桥和姚文元，立即授意《 文汇报》搞了期《内参》上送，说《人民日报》发表批极“左”的文章是错误的，是 否定“文化大革命”。11月，外交部和中联部提出关于召开外事会议的请示报告，其 中提出要以彻底批判林彪反党集团煽动的极“左”思潮和无政府主义为会议的中心内 容。这个正确意见，得到周总理的批示同意。但是，江青、张春桥、姚文元等人却攻 击反对。张春桥说：“批林彪是否就是批极‘左”和无政府主义? 我正在考虑。建议 外事会议批林要批得全面一些。”江青说：“我个人认为批林彪卖国贼的极右，”还 要“着重讲一下无产阶级文化大革命的胜利。”
对批林性质的认识分歧很大，最后由毛泽东裁决。毛泽东从他晚年的“左”倾错 误理论出发，对这个问题作出了错误的判断。他在12月的一次谈话中，肯定林彪反革 命集团是极右，而不是极“左”。否定了周恩来的正确意见，给江青一伙壮了胆。根 据这次谈话的精神，1973年1月1日，《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志联 合发表的《新年献词》中，强调“批林整风”的重点是批判林彪的反革命修正主义路 线的极右实质。从此以后，只准批林彪的极右，不准批林彪的极“左”。江青一伙乘 机大批所谓“右倾回潮”，把“批林整风”运动引向邪路。 联系这个背景，毛泽东对周恩来有些不满，提出注意中国出“修正主义”的问题， 提出“批孔”问题，就不难理解了。而江青一伙正是利用这一点，认为时机已到，组 织写作班子编写《林彪与孔孟之道》的材料，作为批判林彪影射周恩来的弹药。
1974年1月1日，《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志发表社论《元旦献 词》，社论说：“国内外一小撮阶级敌人攻击无产阶级文化大革命，正说明这场革命 是完全必要的，是非常及时的。我们一定要巩固和发展无产阶级文化大革命的成果。” “批林，批判林彪路线的极右实质，就是批判修正主义。我们要充分利用林彪这个反 面教员，向广大干部和群众进行反修防修的教育。”“要继续开展对尊孔反法思想的 批判，在批判中建设马克思主义的理论队伍。中外反动派和历次机会主义路线的头子 都是尊孔的，批孔是批林的一个组成部分。”社论明确提出继续批判“尊孔反法”， 批判“修正主义。”
1974年 1月12日，江青、王洪文写信给毛泽东，要求向全国转发北京大学、清华 大学写作班子汇编的《林彪与孔孟之道》，毛泽东批示同意转发，中共中央于 1月18 日将《林彪与孔孟之道》作为1974年 1号文件下发。于是，“批林批孔”作为一场政 治运动在全国开展起来。
从上述事实看出，“批孔”是毛泽东提出的。而江青反革命集团则利用这一点， 制造了一系列事端，以达到篡党夺权的目的。
“三箭齐发”掀巨浪
中共十大虽然批判了林彪的反革命两面派的本质和严重罪行，但却全面肯定和继 承了中共九大的错误指导方针，使全局性的“左”倾严重错误得以继续下去。更为严 重的是王洪文被提拔到了接班人的地位，江青、张春桥、姚文元和王洪文在中央政治 局内结成“四人帮”，窃取了更大的权力。江青一伙的野心急剧膨胀，他们急于寻找 机会打倒主持中央日常工作的周恩来，篡夺党政大权。江青等人利用清查林彪的机会， 在林彪家中找到了一些摘录的孔子和儒家著述的语录条幅和卡片，如“君子坦荡荡， 小人长戚戚”、“悠悠万事，唯此为大”、“克己复礼”等等。于是，便认为林彪是 孔孟之道的信徒，为达到不可告人的目的，江青一伙指使北京大学和清华大学的大批 判组整理了一份资料，取名叫《林彪与孔孟之道》，送给毛泽东。
1974年1月12日，王洪文、江青致毛泽东信：
主席：
我们看了北大、清华汇编的林彪与孔孟之道材料，觉得这份材料对当前继续深入 批林、批孔会有很大帮助。各地也迫切需要这种简明扼要的材料。 我们建议是否可以把这份材料转发全国各省、市，各大军区、省军区、军委各总 部、国务院各部，供批林、批孔时参考。现把材料呈上妥否请主席指示。
王洪文 江青
1974年1月12日
毛泽东在信上批示：“同意转发。”《林彪与孔孟之道》材料作为中共中央1974 年 1号文件下达。中共中央关于转发《林彪与孔孟之道》(材料之一)的通知说：“资 产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪，是一个地地道道的孔老二的信 徒。他和历代行将灭亡的反动派一样，尊孔反法，攻击秦始皇，把孔孟之道作为阴谋 篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。北京大学、清华大学选编的这个材料，对 于继续深入批林，批判林彪路线的极右实质，对于继续开展反对尊孔反法思想的批判， 对于加强思想和政治路线方面的教育，会有很大帮助。”
“批林批孔”是借题发挥，实质要解决现实问题。毛泽东批准开展“批林批孔” 运动，目的是防止“右倾翻案”，肯定“文化大革命”的理论和实践。而江清一伙目 的是企图打倒周恩来等老一辈无产阶级革命家，为篡夺最高权力扫清障碍。
毛泽东批准开展“批林批孔”运动后，报刊发表了许多“批林批孔”的文章，通 过这些文章可以看出“批林批孔”的真正意图。
1974年2月1日，《红旗》杂志发表短评《广泛深入开展批林批孔的斗争》，短评 说：“毛主席反复教导我们，要抓大事，要抓路线。深入批林批孔，就是当前全党的 大事，全军的大事，全国人民的大事。不批林批孔，就是不抓阶级斗争和路线斗争， 就是放弃对修正主义、资产阶级世界观的进攻，这样下去，势必滑到修正主义的邪路 上去。”
“我们党同林彪之间围绕着反孔还是尊孔的斗争，实质上是社会主义时期前进和 倒退、革命和反对革命的两个阶级、两条路线的斗争。这个斗争还没有结束。因此， 要深入批林就必须批孔，批孔正是为了深入批林。只有通过对孔孟之道的批判，才能 进一步认清林彪反党集团搞复辟倒退的反革命罪行及其修正主义路线的极右实质，才 能挖出林彪反动思想的老根，清除林彪和孔子的反动思想影响，也才能进一步认识无 产阶级文化大革命的必要性，以巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果。”
《人民日报》2月2日发表的社论《把批林批孔的斗争进行到底》中说：“要联系 现实的阶级斗争和路线斗争，坚持革命，反对倒退，正确对待无产阶级文化大革命， 满腔热忱地支持社会主义的新生事物。”
《人民日报》 2月20日发表的社论《批“克己复礼”》中说：“批判林彪的‘克 己复礼’，要联系现实的阶级斗争、两条路线斗争的大是大非问题。……总之，要通 过批判林彪的‘克己复礼’，广泛深入地进行反修防修的教育，坚持无产阶级专政下 的继续革命，使我们各项工作坚定地沿着毛主席的无产阶级革命路线前进。”
“在批判林彪的‘克己复礼’时，要认真学习毛主席关于反修防修、巩固无产阶 级专政的论著。这样才能从理论和实践的结合上，深刻地理解反对修正主义是整个社 会主义历史阶段的长期战斗任务，从根本上提高广大干部和群众阶级斗争、路线斗争 的觉悟，提高在无产阶级专政下继续革命的觉悟。”
《人民日报》3 月15日发表的社会《再批“克己复礼”》中说：“批判林彪的‘ 克己复礼’，联系现实的阶级斗争、两条路线斗争的大是大非问题，重要内容之一， 就是要解决正确对待无产阶级文化大革命的问题，揭发批判林彪及其死党阴谋复辟的 罪行，巩固和发展无产阶级文化大革命的成果。”
江青一伙在“批林批孔”运动中，打着毛泽东的旗号，一方面积极推动“批林批 孔”运动，维护“文化大革命”；另一方面搞阴谋诡计，进行反对周恩来的活动。他 们的意图是搞乱全国，乱中夺权。
1 月24日、25日，是农历正月初二、初三，正是大家欢度春节的时候，江青反革 命集团背着党中央和毛泽东，擅自召开了在京军队单位和中央直属机关、中央国家机 关批林批孔大会。
1 月25日上午，小轿车、吉普车、面包车，一辆接一辆地来到首都体育馆的广场 上，人们像潮水般涌进会场。
江青俨然以党中央“批林批孔”主要负责人的身份在会上出现，昂首挺胸，颐指 气使，一些人象众星捧月似地围在她的身边。江青端着架子，摆出一副至高无上的领 袖的派头。江青等人以中共中央1974年第 1号文件为“王牌”，临时通知周恩来主持 “批林批孔”动员大会。面无表情的周恩来坐在主席台上，他不知道今天大会的内容， 是临时接到“江办”的电话通知，匆匆赶来的。会上，两个名不见经传的小丑——迟 群和谢静宜成了主讲人，在台上一唱一和演双簧。江青不时插话，指手划脚，点这个， 批那个，使会议气氛紧张，整个会议充满了火药味。
“革命的同志们! ”江青故意拉着长腔，摆出不可一世的架式，声嘶力竭地大声 喊道：“今天是动员批林批孔的大会，要全国动员起来。这场批判运动，不是放空炮， 要有的放矢，要紧密地联系实际。”突然，她挥舞了一下拳头，噪门提高了八度，喊 道：“我们有没有代表孔老二式的人物呢? 有这个问题。大家要动动脑子，想一想。” 她停顿了一下，又说：“现在由谢静宜同志讲话。”
谢静宜原来是8341警卫部队的一位搞机要工作的人员，到北大支左留下来当党委 书记，一下子成为风云人物。她和迟群成为北大、清华的“太上皇”，是江青的心腹。
谢静宜和迟群在会上发表了煽动性的讲话，含沙射影，杀气腾腾。
