我从来没有说我们不能评论历史人物，对历史人物的评论是每个人的自由，甚至是我们中国人的责任和义务，我们有权利去评说，去揭示历史的真相，但是我反对用脸谱化简单化的手法给别人带上“无耻”的大帽子。
其实我也说了，个人的命运是和整个民族整个社会联系在一起的，郭、巴二人的行为受到环境的影响，专制的统治当然不可避免地造成了他们人性上的弱点，但是他们二人的经历和价值观也不可忽视，一个是书生（巴）一个很早就有政治诉求（郭），二人的今后的差异也就不足为怪了。郭还谈不上变色龙，我宁愿相信他是真信仰共产党，至少他没有迫害过其他人这点在文革中就不容易。
同意你说得，我们有责任告诉后人我们的历史上发生了什么，但是我们最好不要纠缠个人的道德评判上，也不要比较个人的人格高低，现在我们对于秦始皇，刘邦项羽朱元璋岳飞秦桧等都还难以下结论，何必急于给近代人物配标签呢？对事不对人，甚至可以原谅人而不原谅事，文革是要追究的，但文革中谁是英雄谁是混蛋就不必下结论了。
巴金的可贵也在于文革后他首先从自己开始剖析，而没有给别人贴标签，虽然他有资格这么做，他对文革的反思也是站在历史和社会的角度而不是道德评判的角度，巴金的可贵在于此，当然时间没有给郭沫若同样的机会，如果他在活10年，很难说郭不会也成为一个“良心”。
说道暴君，其实我们每个人的内心都有暴君的种子，暴君产生于普普通通的人，他们不是天上掉下来的，反思历史的意义就在于如何清除我们内心暴君的种子发芽的土壤，这些说说容易，做起来很难。也许世界的纷争也是一个常态，人类连战争都不能避免，“斗”又算什么？看看这小小的论坛，连平和的讨论有时都难以进行，还大言不惭谈什么治国呢？也许世界就是这样色彩纷呈，正因如此世界才可爱。
谢谢！
