超越对立面,就有善和恶的对立。因此不同的EGO有不同的行善动机。行善不但帮助接受的一方,同样重要的是教育给与的一方,帮助他动摇EGO的定位认知幻觉。
一个彻底醒悟的智者,在EGO的眼里看来,总是在行善, 但对于智者本身,他没有什么行善的概念,对于他来说他就是SELF,没有别人。善就是他自己的本质了,所以无所谓行不行善这个概念了。换一个说法,智者表面看在行善,其实是无为无动机的。
想想吧,当你彻底知道唯一只有SELF在,没有任何物质任何别人,谁还要对谁行善? 对象都没有!
超越对立面,就有善和恶的对立。因此不同的EGO有不同的行善动机。行善不但帮助接受的一方,同样重要的是教育给与的一方,帮助他动摇EGO的定位认知幻觉。
一个彻底醒悟的智者,在EGO的眼里看来,总是在行善, 但对于智者本身,他没有什么行善的概念,对于他来说他就是SELF,没有别人。善就是他自己的本质了,所以无所谓行不行善这个概念了。换一个说法,智者表面看在行善,其实是无为无动机的。
想想吧,当你彻底知道唯一只有SELF在,没有任何物质任何别人,谁还要对谁行善? 对象都没有!
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是的,觉悟的人不执着于戒律,因其本身就是律法,也不执着于善行,因其本身就是纯善。
-板儿牙-
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11/22/2012 postreply
17:42:24
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