己欲立而立人,己欲达而达人。要求别人具备自己所具备的德行,有两种思路,其一是大家共同具备了德行,现实就会更加美好,自己与别人都会得到利益。其二是,德行本身而不是德行带来的利益是最有益于人们自己的东西,从基督教看是为了天堂中的美好未来,从佛教看是为了自己这个灵魂来世的轮回或者最终的超渡,从儒教看是为了自己在今生的身心灵与子孙身心灵。这一点,我觉得儒教的思路已经完全可以解释德行的价值,只用今生与现实就可以了。
己欲立而立人,己欲达而达人。要求别人具备自己所具备的德行,有两种思路,
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与你一起探讨:“己欲立而立人,己欲达而达人”是通过GRACE而不是其他。这是基督教的精髓。
-yfz9465-
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08/08/2012 postreply
04:52:19
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请教一下,这GRACE是否"救恩"?请就此详细讨论一下,很有意义。
-玄野-
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08/08/2012 postreply
07:00:26
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GRACE不仅是基督教,也是佛教的内涵,它不分内外。会写点说明笔者的理解和体验。
-yfz9465-
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08/08/2012 postreply
07:57:19
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插一句,其是每个品行端正的成年人最能影响的是自己的子女,所以家教最重要,因为父母可以,也有责任用“语言”。
-人在异乡为异客-
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08/08/2012 postreply
08:17:47