很高兴客兄做这个倡议。同时也感觉自己被仁兄举起来当箭靶子赛的，你知道咱们这几茬生长在文化自诬自毁的教育环境中的人，有很大比例是敌视蔑视中国传统文化的。有些人是因为被政客先入为主的宣传蒙蔽了，一时无法辨析头脑中的虚假信息，有些人因为接受了西方系统理论而一叶障目，另一些因为信仰上的关系被其教会内部的浅薄论点阻碍了思考。我一向尊重有信仰的人，所以在各种场合的争论中坚持在基督徒面前维护孔孟，而在儒教徒面前维护耶稣。话说回来，这靶子都是草靶子，如果能接到真箭，就权当草船借箭了。
仁兄的倡议感觉上很宏大，我习惯上属于灵感性思维，火花式的，疏于集成式系统式整合。开头，我就先谈一个我自己对未来世界中国文化的定位问题吧。这可能是我一厢情愿的想法。
当代世界面临着西方文明过度单面发展所导致的危机，这种危机渗透到世界的角角落落和生活的各个方面。从时代需求上讲，世界正在呼唤人类文明与智慧信仰的其他元素来救场，或者说接手治理这个滥摊子。这是时间角度上的场景，我们呼唤中国文化的第一个方面。
第二个方面是信仰层次上的理念。我一直认为上帝只有一个，无论是基督教，犹太教和伊斯兰教，还是儒教，虽然描述的细节有差异，但灵魂层次的一致是主体。同时各宗教各具特点，是从不同的角度彰显了上帝的不同侧面。对于某些教派所坚持的第一选民的说法不能认同，而且这种说法与耶稣的精神有严重的冲突。佛教那边因为不强调一个崇高的上帝，而是基于六道轮回，可能在具体表象上跟基督教儒教等差异很大，但我感觉如果从更高的层次去体会，这些不同宗教信仰都在体现一个唯一的上帝。斯宾诺莎的泛神论可能是与科学相对切近的信仰，但是我也并不认为泛神论比古代轴心时代的信仰理念更切近于上帝，我宁愿将泛神论看作一个良好的补充。
基于这样的时代背景和信仰背景，我对中国传统文化做这样的定位：最保守的估计，中国传统文化对于当代文明绝对是有益的补充。乐观一点的话，中国文化可能是现代危机的救星。地中海文明的特点是活跃竞争，中国文化的特点是持重全局。从这种互补特点看，期待中国文化救场并非奢望。
这个时代，作为炎黄子孙的我们如何看待中国传统文化呢？当然，我们没有必要因为自己的血统而自豪了，这种心态只在中华民族遭受百年欺凌的时代才有土壤，在道性佛性的角度看，这样的情绪实在空耗大家许多精力。怎么看待中国文化呢？我觉得，这更应该看作是中国文化相对于世界文化的责任，是当代中国人对于世界的一种责任，而不是某种拥有先进高等文化的优越感。这种责任是属于每个说中文的人。因为解决当前世界危机的灵丹妙药就在中文的文献中蕴藏着，或者说运用中国文化的思维方式与信仰方式去发展探索就能够发现上帝埋藏在人类前进道路上的秘钥。
所以这个时代背景下，倡导中国文化是正确的，但是为了恢复中国古老的宗教与传统而刻意排斥基督教以及其他宗教和外来的科技就不必要而且错误了。不同宗教只是一棵树上的不同枝桠而已。复兴中国文化的意义在于丰富人类的思维方式和信仰路径，绝对不是来证明自己祖先的伟大和自己基因的正统。这个事情是全球一致意义上的，而不是文化竞争与文明冲突思维上的。西方某些轻薄子提出个文明冲突论，许多人就跟着翩翩起舞，完全错误。
另外一点，因为中文在所有语言中的独特性，和中文本身的历史积累文献积累，老外学中文是很艰难的事情。所以，将中国文化透彻的介绍给世界并且进一步发展，是中国人义不容辞的责任。到底最后中国文化能否拯救世界，那是上帝的意思，不是我们能左右的。人不能贪图科技创造的享乐上的方便而放弃了上帝赋予的责任，那样的话恐怕大家真的要下地狱了。
以上丢三落四说了一堆，没有个头绪，但愿能抛砖引玉。
