其实,你说的自由,就是死.
比如,"所以不开心的事一定会来,我们没有避免它们的自由,但我们的真实不是MIND和肉体,我们有不反应的自由。这就是佛说的没有歧视心,不管开心事,还是不开心事,我都认为很正常,就是生活,都开心地接受。"
"开心事","不开心事",还是有的,不过要"开心地接受".
举个非常不当,但很能说明问题的例子: 比如,有流氓在欺负你太太.你可以制止,却"开心地接受"了.
"我们的真实不是MIND和肉体,我们有不反应的自由".因为你的MIND和肉体都被你超越了,不起作用了.对吧?!
用普通人的话说,"你的心已经死了."或者应该问,达到你所说的境界,你跟死人有什么区别呢?