知罪知罪 ：-））

所有跟帖： 

• 上帝和因果我都不敢得罪 ：（ -呆霸王- ♂ (0 bytes) () 02/03/2012 postreply 13:45:21

• 上帝是有脾气滴，得罪不起。因果没脾气得罪没关系 -ba12nd- ♀ (0 bytes) () 02/03/2012 postreply 13:51:24

• 因果是规律，是作用力与反作用力。 -真诚清净平等觉- ♀ (0 bytes) () 02/03/2012 postreply 20:40:18

• 我知道！你说的不准确。因果不是作用力与反作用力， -ba12nd- ♀ (420 bytes) () 02/04/2012 postreply 02:53:06

• 因果是作用力与反作用力也没错，要看你考虑对象的问题。 -偶然参与- ♀ (33 bytes) () 02/04/2012 postreply 11:24:52

• 作用力与反作用力是因果的一种 -ba12nd- ♀ (144 bytes) () 02/04/2012 postreply 12:25:39

• 有因就有果，有作用力就有反作用力，都是同时的，普遍的 -偶然参与- ♀ (154 bytes) () 02/04/2012 postreply 12:39:22

• 这里的“因果”是佛教的意义 -ba12nd- ♀ (0 bytes) () 02/04/2012 postreply 12:42:58

• 那就更广义，更整体化的果，因而更适合用这个比喻。 -偶然参与- ♀ (0 bytes) () 02/04/2012 postreply 13:02:04

• 如果你的意思是有一个就有另一个，我明白。不过我还是觉得佛教的因果不是同时发生的 -ba12nd- ♀ (0 bytes) () 02/04/2012 postreply 15:19:01

• 佛教是不是讲究的凡事相关，前后相连，有因就有果， -偶然参与- ♀ (212 bytes) () 02/04/2012 postreply 16:21:24

• 所以，佛教并不是西方概念的宗教，而更接近哲学，因为后人还可以发展 -ba12nd- ♀ (248 bytes) () 02/04/2012 postreply 16:53:06

• 您说得不错，因果的作用力与反作用力很多时候都会有时间上的滞后，需要作加注。 -真诚清净平等觉- ♀ (765 bytes) () 02/04/2012 postreply 12:17:09

• 谢谢！不过因果也未必是奖赏或惩罚 -ba12nd- ♀ (258 bytes) () 02/04/2012 postreply 12:34:44

• 善有种种，在《了凡四训》中有精辟论述，现摘录如下： -真诚清净平等觉- ♀ (4667 bytes) () 02/04/2012 postreply 13:31:16

• 谢谢！ -ba12nd- ♀ (0 bytes) () 02/04/2012 postreply 13:36:46