道无处不在,通言语之外、也在未知里、更延伸到未可知,哪里是一个概念、如何能定义。然而很多人没有概念的定义,就不知道如何去用。我最近在写《谈老·第5章》,涉及到了这个问题。我会证明这种思维是西方的通病。但中国知识分子大多也是这样的,古代如司马迁之父司马谈,他在《六家要旨》中说道家,「不先定其神形,而曰:『我有以治天下。』,何由哉?」 跟现代人对国学痛心疾首一样:你定义模糊,一团雾水。呵呵
道无处不在,通言语之外、也在未知里、更延伸到未可知,哪里是一个概念、如何能定义。然而很多人没有概念的定义,就不知道如何去用。我最近在写《谈老·第5章》,涉及到了这个问题。我会证明这种思维是西方的通病。但中国知识分子大多也是这样的,古代如司马迁之父司马谈,他在《六家要旨》中说道家,「不先定其神形,而曰:『我有以治天下。』,何由哉?」 跟现代人对国学痛心疾首一样:你定义模糊,一团雾水。呵呵
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否者人人开悟:)
-心存善念-
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02/27/2022 postreply
06:00:00
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这个太奢侈啦,哈哈。
-dhyang_wxc-
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02/27/2022 postreply
07:28:46
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宋儒讲,无阴阳不成。
-dhyang_wxc-
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02/27/2022 postreply
07:33:33
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