人们习惯了两个同时发生。所以就成了“忧虑”。好像不忧,就没法虑,就不是人生了。
其实佛教和儒教都有“静虑”,不需要伴随忧。
人们习惯了两个同时发生。所以就成了“忧虑”。好像不忧,就没法虑,就不是人生了。
其实佛教和儒教都有“静虑”,不需要伴随忧。
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