中华文明的真谛就是求道,用楼主的话,就是追求自由。儒释道的本质是心学,走向道德。但是,楼主根本不知道什么是道德。他将道德的外在形式当作道德的内涵。
道德的外在形式是伦理(Morality),它的内容随着时代的改变而改变。
道德的内在是"平常心",“包容心”,“爱心”,它不随着时代的改变而改变。
为什么要强调道德呢,这是因为“道由德近”。也就是说,自由实现的道路是包容心,平常心,爱心的路。而不是思辨的路,斗争的路,或者寄托的路。留不住心的文明,不正是找不到道(神)的原因吗?
许多人没修身,但读几本书后;就以为把握儒道本质。让人觉得肤浅。走人心的路,不容易。但是,浮躁与吐槽是最轻松的。
不修身,嫣知“道”。楼主就是个例子。想知道儒道是什么,最好先修身十年。不然,很像井中蛙。
所有跟帖:
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入儒道太深,就看不到儒道求圣,专制的本质!从儒道艰难转变过来,本人深有体会。
-主流媒体-
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05/14/2015 postreply
10:06:22
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说什么“道德是维持圣人,君主专制的一种意识形态”,你连儒家知识都没有。听过“民为重,社稷次之,君为轻”。多学习。
-yfz9465-
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05/14/2015 postreply
10:18:52
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“民为重,社稷次之,君为轻”,民再重,难道不是君的民?明明是专制,却还虚伪地标榜为轻,太恶心!
-主流媒体-
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05/14/2015 postreply
10:32:39
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将专制当道德,逻辑不通。民为重是儒家治国道理。失道者,人人驱之。你是反对专制,还是反对道德?学点逻辑。
-yfz9465-
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05/14/2015 postreply
10:45:07
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儒家治国道理是依靠圣人,专制是本质,民为重建立在帝王统治基础上,想想公民社会吧,很简单的
-主流媒体-
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05/14/2015 postreply
10:54:04
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儒家治国靠“道”理,封建体制是当时形式;虽然内容与形式会脱节。现在封建体制没价值,不等于治国可以脱离“道”理。
-yfz9465-
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05/14/2015 postreply
11:32:41
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LZ讲的没错,儒道的骨子是圣人不可置疑,道德学说和行为分离。历史上没一个君是为轻。不管是封建帝皇蒋家毛家到习家,只有“为尊者讳
-mmmwww-
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05/14/2015 postreply
15:53:45
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何为儒,仁心也。仁心下,做人与做事自然一体。儒家仅仅指出文明真谛,不强迫如何人。想做什么样的人,大家自己选择。
-yfz9465-
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05/14/2015 postreply
17:04:01
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你的儒道修身,把儒道专制修到骨子里去了。看看我写的《思想包袱满了,简单道理装不下了》,你大致如此而已
-主流媒体-
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05/14/2015 postreply
10:39:23
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不宁静,无以致其远。宁静中,只有"心"。浮躁者总是充满思想。
-yfz9465-
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05/14/2015 postreply
10:50:08
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无论你的道行有多深,心有多静,钻了儒道的牛角尖,总是会被崇尚自由,民主的人所不屑!
-主流媒体-
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05/14/2015 postreply
10:59:03
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“崇尚自由,民主的人”,福山的终结论如同广大中国崩溃论者的中国崩溃论一样可笑。 :))
-人在异乡为异客-
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05/14/2015 postreply
11:33:02
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普世派往往将某个理念当作绝对真理,以此来歧视他人而失良知。无论主义有多大魅力,人最终跟道德走。
-yfz9465-
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05/14/2015 postreply
11:52:51
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道德就是不以某种政治理念的偏见来歧视任何人,只讲“道”理,不论其他。
-yfz9465-
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05/14/2015 postreply
11:37:29
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一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,人人都争当高尚,天天没事儿就谈道德规范,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏
-wgp66-
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05/16/2015 postreply
08:15:24