乱弹孔孟之道的时效性(2)

本帖于 2010-11-20 02:55:41 时间, 由版主 笑比哭好 编辑

儒家,道家成了正宗的主流文化,人的道德观也随之改变。您别说,到了西汉末年,还真出了一位儒家道德的模范人物,这个汉代“雷锋”就是大家都知道,谁也不爱提的王莽。这一位,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,因为儿子打死了家奴,逼儿子自杀,整个一个圣人。等他篡了天下,着实让人大吃一惊,才知道什么是成大事儿的主儿。要说人坏的话,教他什么也没用,这王莽就是个例子。

这王莽还真的打算复周礼,按周朝那样搞井田,奴隶啥的,只是,已经过了那个村,没了那个店了,没成功,还把百姓逼翻了。一时间,赤眉,绿林,铜马,各路人马都朝着王莽来了。那会儿,对君权神授不大在意,大家都干挟天子以令诸侯的勾当, 啥盆子,碗儿的都被拎出来当个皇帝。最后,还是骑着牛出来混的刘秀一统了天下。

结果,东汉一直到末年,大家也都是唱着“良禽择木而栖”的调调儿。忠基本体现在对主公的忠诚上。滑头点儿的像刘备,就换个帖,拜个把子;曹操那样比较有实力的,常常是演那个“翻身下马,亲解其缚”再把身上的大氅脱下来给披上的戏,这位马上就肝脑涂地在所不辞了。不过,也有那种给辆宝马就姓了董,再来个美人儿又姓了王的主儿,教育不够啊。

话说回来,那年月,能把位子坐稳已经不易,还顾不上教育人民大众去忠君。另外,刚上台的主儿,要是拼命教育别人忠君,整出个把文天祥,陆秀夫不是跟自己过不去吗?所以从东汉到唐朝,忠君一直都不大被提倡。孝道虽然也讲,也不宜太强调,因为连年战乱,大家都来个“父母在,不远游”,上哪里征兵去?兵荒马乱,讲的是强权政治,儒学再次走低。

所有跟帖: 

强权政治是普世价值 -ERommel- 给 ERommel 发送悄悄话 ERommel 的博客首页 (0 bytes) () 11/19/2010 postreply 17:12:30

硬是要得。否则就是又有魅力又娇喘嘘嘘:D 被人瓜分侵略占点便宜只能干看着。 -叶泥泥- 给 叶泥泥 发送悄悄话 叶泥泥 的博客首页 (0 bytes) () 11/19/2010 postreply 19:48:38

泥泥说得很对,弱肉强食,适者生存:) -ERommel- 给 ERommel 发送悄悄话 ERommel 的博客首页 (0 bytes) () 11/19/2010 postreply 19:51:21

哈哈哈,不错 -狗肉- 给 狗肉 发送悄悄话 狗肉 的博客首页 (0 bytes) () 11/19/2010 postreply 22:14:47

其实汉人从汉人手上夺天下,只要用拿来主义,慢慢来,先维持社会稳定,天下就能坐稳。 -XiaoLinchuan- 给 XiaoLinchuan 发送悄悄话 XiaoLinchuan 的博客首页 (428 bytes) () 11/19/2010 postreply 17:56:37

哈哈,“孱弱的身躯,又有无限的魅力”,这个真形象。不过乱和否定的问题似乎是先大乱 -叶泥泥- 给 叶泥泥 发送悄悄话 叶泥泥 的博客首页 (400 bytes) () 11/19/2010 postreply 19:43:45

宋朝也有皇帝比较怂的原因 -狗肉- 给 狗肉 发送悄悄话 狗肉 的博客首页 (195 bytes) () 11/19/2010 postreply 22:29:13

你要是有兴趣,可以去看王莽新政的内容 -狗肉- 给 狗肉 发送悄悄话 狗肉 的博客首页 (286 bytes) () 11/19/2010 postreply 22:42:13

关于君权神授,到了宋之后,虽有乱世,但基本上都是很短时期的 -狗肉- 给 狗肉 发送悄悄话 狗肉 的博客首页 (581 bytes) () 11/19/2010 postreply 22:56:39

顶一下,写的真好! -金色的麦田- 给 金色的麦田 发送悄悄话 金色的麦田 的博客首页 (0 bytes) () 11/21/2010 postreply 11:05:38

谢谢麦田,这个可没有小鹌鹑好玩~~ 你家娃很聪明 -狗肉- 给 狗肉 发送悄悄话 狗肉 的博客首页 (0 bytes) () 11/21/2010 postreply 13:51:04

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