他们连民主是什么都不懂。却认为实现了民主,就有了永恒的社会制度。
民主是一个让每个公民都参与社会体制建立与调整的理念。从哲学上说,它本身并不带着真理性,不是目的理性。它没有像平等,自由那种目的理性的属性。将它当作目的理性,是一种哲学的无知,也是一种政治的短视。那些民主普世派都是犯了这样的毛病,其本质就是浮躁。举个极端的例子,如果一个国家绝大多数人是文盲,民主就没意义。
因此,民主是实现目的理性的程序理性。例如,为实现平等,要让每个人有发表观点的权利,及发表观点的平台。但是,民主仅仅是程序理性的一部分,而不是全部。民主形式的“目的”是为了在程序中汇聚理性,这样才使得社会结构调整有良性互动。因此,民主的关键是以透明的方式来探讨,协商,甚至是辩论,最后形成某种共识。而不是什么简单的代理人选择。而西方的民主恰恰是后者。所以,西方有民主的形,但缺乏民主的魂,而民主的形不是理性汇聚的保证。更不幸的是,西方就民主的本质归于个人利益最大化的博弈。这种价值观,成就西方的一时繁荣,也必定终结这种繁荣。可惜的是,普世派的浮躁心,使得他们看不见。
什么是民主的魂?道德也。也就是人类的价值观。它是人们在探讨,协商,辩论中所体现的理性,它存在于人做事的每个瞬间。真正的平等从不来自诉求,平等就在我们的心里,当“表达”时,不忘“倾听”,当“得到”时,不忘“奉献”,,,。只有这样的民主,人类走向平等。
最后说一句,无论理想带来多大的激情,人们最终都跟着道德走。
你说得很好! 极端者总带着理想的狂热,认为自己的理念是包治百病的药方。 不幸的是:
所有跟帖:
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道德正需要体制去维护。中国信奉儒家道德两千年了,没有体制为后盾,结果如何?
-懒风-
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11/06/2013 postreply
07:47:56
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孟子还说:“人为重,社稷(国家)次之,君(统治者)为轻”,何曾落实到体制上?
-懒风-
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11/06/2013 postreply
07:49:59
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中国历史上从来都是儒法并重,人才科举选拔。与西方的封建体制不一样。
-yfz9465-
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11/06/2013 postreply
08:02:10
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好吧,按您的意思,似乎两千年的封建制度很适合中国,不用改革了。
-懒风-
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11/06/2013 postreply
12:10:59
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我说不用改革了吗?
-yfz9465-
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11/06/2013 postreply
13:20:06
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本末倒置。“道德”与“体制”是整一,而其中,道德是主导。你没读懂历史。
-yfz9465-
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11/06/2013 postreply
07:58:42
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那您倒是说说怎么办吧。中国学仁义道德两千年了,还是那套观念。
-懒风-
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11/06/2013 postreply
12:13:50
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改革没有止境!但重要的是体系稳定,时时微调,提高效率,促进道德,建立对话平台。成功在于
-yfz9465-
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11/06/2013 postreply
13:42:02
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我跟你说吧,“上行下效”,上头不正,民风如何改善?如何让“上头”正?体制!
-懒风-
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11/06/2013 postreply
12:20:41
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“上头不正”? 如果上头完全不正,体制早跨了! 连实事求是都不会?
-yfz9465-
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11/06/2013 postreply
13:17:56