4月10日，金日成抵达莫斯科，逗留了半个月之久，与斯大林一起敲定了进攻南朝鲜的作战计划。此时，苏联驻联合国大使依然在国内抗议，他在国内一直呆到8月才返回联合国。
金日成与斯大林同宴
到了5月13日，在斯大林的一再催促下，金日成到北京向毛泽东通报了作战计划。毛泽东非常意外，责成周恩来向苏联证实此事。周恩来当晚11点半紧急召见苏联驻华大使罗申，询问此事。罗申当即电告莫斯科。第二天上午，斯大林回电：苏联已经同意了金日成的计划。此事还必须得到你们的同意。如果你们不同意，朝鲜的统一和南朝鲜的解放事业就必须推迟，到底怎么办由你们共同商量决定。如此，中国已然不可能阻止金日成南下了，因为即便毛泽东反对，已经做好战争准备的金日成也断不可能放弃统一。在金日成的心目中，有苏联的支持就足够了。让中国事前知道一下，这是斯大林出于维护中苏同盟的需要，他还要依据中苏新的同盟条约在中国继续驻军，顺便照顾一下中国的面子。
6月25日，北朝鲜军队越过三八线，向南朝鲜发起进攻。
由于苏联没有否决美国提出的有关安理会决议案，美国得以迅速组建联合国军进入朝鲜作战。由于斯大林拒绝毛泽东向金日成提出的派出中国军队守护朝鲜半岛东西两边海岸线的提议，导致美军在仁川登陆成功，一举击溃北朝鲜军队的南下攻势，挺进到毗邻中国的鸭绿江边。要说经历过第二次世界大战的斯大林对军事一窍不通，看不到北朝鲜军队战线过长的软肋，尤其是他对美军的诺曼底登陆、开辟欧洲第二战场应该印象深刻，于情于理都说不过去。
朝鲜战争爆发前，美军已经撤离朝鲜半岛，远离中国边界。而由斯大林和金日成发起的朝鲜战争带来的结果是，美军出现在中国的东北边境。
这是斯大林同时所做的两件事的实际结果。缺席联合国安理会和拒绝中国军队入朝守护朝鲜半岛的海岸线，看似乖张、相互悖离的两个行为，却在这样一件事上达成了一致：帮助美国不受阻碍地动员军事力量、迅速击败北朝鲜军队。
这是不是斯大林同时做这两件事的目的呢？
要下结论说，斯大林就是要让北朝鲜失败，把美军引到鸭绿江边，还需要问：这对斯大林有什么好处？或者换一个问题：斯大林牺牲北朝鲜，把美军引到中国边境，想达到什么目的？
斯大林背着中国发动朝鲜统一战争，这已经足以说明这场战争是针对中国，或者至少对中国不利。在毛泽东要求重签中苏同盟条约、也就是要求废除苏军驻扎旅顺港的合法性之前，斯大林坚定拒绝了金日成的统一战争请求。所以，我们有充分的理由相信，斯大林牺牲北朝鲜、把美军引到中国边境，就是为了恢复已被废除的苏军驻扎旅顺港的合法性。这是丢卒保车的策略：斯大林放不下100多万平方公里的满洲。在新签的中苏同盟条约中有一条款：当两国面临日本以及与之勾结的国家威胁时，苏军可以进驻旅顺港，与中国军队共同抗敌。而要达成这一目的，前提是中国害怕美军，需要苏联的保护。
自从鸦片战争之后，尤其是甲午战败之后，中国军队在对外作战中留给世人的印象就是怯懦无能，尽管内战时相互之间凶狠残忍。建国之前，解放军没有在现代战争中与外敌交战的记录，所以，世人只能用以前中国军队的对外作战表现作为参考。斯大林可以依据最近的历史记录推断，同样是中国军队的解放军也会延续面对外部强敌的懦弱，更何况这一次是美军，是人类有史以来最强大的国家。把美军引到中国边境，利用中国害怕美军的心理请求苏军继续驻扎旅顺港，这应该就是斯大林同意与毛泽东重签同盟条约之后想出来的替代办法。
斯大林这一计谋的依据是解放军害怕美军。这是合理的，这个世界上谁不害怕美军？连已经拥有原子弹的苏联也害怕美军，更何况中国了。斯大林能命令毛泽东与美军开战吗？不能。斯大林曾经几次给毛泽东下指令，都被毛泽东拒绝。最近一次就是斯大林要求毛泽东与蒋介石分江而治，毛泽东以一句“将革命进行到底”作为回应。据沈志华从俄罗斯档案中发现，斯大林与毛泽东在这一问题上的来往书信中争吵激烈。毛泽东从不惧怕斯大林。从后来斯大林出动空军配合志愿军作战的表现看，他根本不相信志愿军会动真格与美军开战。你能迫使一个怯懦的小孩去与一个大汉打架吗？你即使把小孩赶到大汉面前，小孩也会开溜，做逃兵。斯大林期待的是小孩因为害怕而求他保护。
美军能不能到达中国边境存在许多变数。然而，出于对一百多万平方公里土地的贪欲，只要有一丝可能性，斯大林也会全力尝试。这就是为什么他在联合国为美国干预开绿灯，拒绝中国军队入朝守护海岸线的缘故：他要增加美军打败北朝鲜的成功率。斯大林在这一点上成功了。而中国在出兵朝鲜一事上的反复，证实了斯大林对中国军队害怕外敌的判断。而他向中国提议让金日成到中国东北组建流亡政府是又一步先手棋。
这边斯大林在算计中国，那边美国人在动啥心思呢？
随着第二次世界大战的结束，一个逐渐明朗的前景展现在美国面前：武力征服世界。这将是人类有史以来的第一次武力征服全球。只有独家拥有原子弹的美国具备这样的实力，把民族主义竞争的时代推到终点。
民族和阶级，是伴随人类社会产生的两大差异，也可以说是人类社会挥之不去的两大主题。民族差异产生民族矛盾，矛盾最激烈的表现形式就是民族战争，一些民族征服了另一些民族，更多的民族被彻底消灭，从历史中消失。大航海之前，这样的战争在这颗星球上的不同地域、由不同的民族反复上演。就此而言，人类一直在重复着相同的历史。大航海把全球连接了起来，欧洲殖民者把这一主题扩展到全球的规模，开启了所谓的全球化时代。那么，这个全球化时代会走向何处？我们可以从历史中找到启示。
迄今为止的人类历史给了我们两个样本：印度和中国。
印度是一个民族征服的典型样本。公元前1500年，白肤色的雅利安人经伊朗高原进入南亚。他们乘坐马拉战车用武力征服了人数数倍于己的棕肤色土著，用带来的梵文经典征服了土著的心智，建立起以肤色划分等级的种姓制度。两千多年来，种姓制度固化了印度社会的阶级，即便后来又有新的外来征服者，也没能动摇已经建立的种姓制度。种姓制度至今仍然影响着印度社会。
中国则是一个民族融合的样本。历经数千年的融合，形成一个单一的主体民族——汉民族。尽管统治阶级试图固化阶级差异，但是，每当阶级矛盾激化，就会发生来自低阶层的武装反抗，刚刚开始的阶级固化趋势就会被打乱，阶级差别被部分重置。如果发生改朝换代，那么从最高的皇族、权贵阶层到地方豪绅都会被换血。正是植根于中国社会的“帝王将相宁有种乎”的平民意识，一直在抵抗阶级固化的趋势。中国历史上的农民起义、改朝换代并不是没有意义的历史重复。
美国实行的种族歧视隔离制度是现代种姓制度的雏形
二战之后，美国拥有了可以睥睨世界的强大武力。人类历史上第一次出现了一个单一民族武力征服全世界的可能性。美国还拥有影响遍及世界的通俗文化，包括中国在内的世界大部分地区深受影响，或者已被心智征服，或者正走在心智被征服的路上。只有欧洲以其传统的所谓精英文化与之艰难抗衡，然而前景茫然。在美国国内，对黑人以及其他有色人种实行的严格歧视和隔离制度可以视为现代种姓制度的雏形。盎格鲁撒克逊距离以武力和心智征服全世界仅一步之遥。
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