第二讲 故宫博物院藏《丝路山水地图》名实辨
2018年春晚特别节目“国宝回归——《丝路山水地图》”，向国人展示了一幅明代皇家地图（注3）。
这幅青绿山水画式地图表现明代边关——嘉峪关至天方国之间的丝绸之路，绢本设色，纵0.59米，横30.12米，20世纪30年代流散海外。如今国宝回家，由香港企业家许荣茂出巨资购买，捐给了故宫博物院。节目播出后，一石激起千层浪，尘封百年的《丝路山水地图》，在海内外引起极大反响。针对社会各界对这幅古地图的一些疑问，林老师就其中倍受关注的六个问题予以解答。
一、《丝路山水地图》的年代问题
据澎湃新闻网报道，故宫博物院有一位研究清代绘画的老专家，从艺术风格方面判断这幅青绿山水地图创作于清代。此图流散日本70年，以前一直误以为是清代地图。傅熹年先生和林老师的重要贡献，就是发现和证明此图实乃明代地图。林老师说：如果真是清代地图，那么图上天山南北地区应为回部和准噶尔部，而巴音布鲁克草应该有乾隆三十六年（1771年），从伏尔加河回归祖国的土尔扈特部。然而，这幅古地图所标西域地名都是明代的，没有一个清代地名。
《丝路山水地图》所见撒马尔罕城与望星楼（兀鲁伯天文台）
明嘉靖刻本和彩绘抄本所见撒马尔罕城与望日楼（兀鲁伯天文台）
林老师判断这幅地图绘于明嘉靖年间，有两个根据：第一，明嘉靖二十一年（1542）《陕西通志》版《西域土地人物图》刻本；第二，台北故宫博物院藏明嘉靖二十三年（1544）彩绘抄本。《丝路山水地图》的撒马尔罕城部分误将“望星楼”（今乌兹别克斯坦撒马尔干城北郊兀鲁伯天文台）标在撒马尔罕城的东南，林老师认为这是宫廷画师不明穆斯林地图方向而产生的错误。为了把伊斯兰圣地麦加置于世界中心，伊斯兰地图往往采用上南下北图向，如12世纪中叶伊斯兰地图——伊第利斯世界地图。这个错误在嘉靖刻本和嘉靖彩绘抄本中得到更正，可见绢本手卷地图的年代早于刻本。
另一方面，中国古地图从来不画人物和动物，而西方古地图往往绘有人物和动物。南京博物院藏《坤舆万国全图》绘于万历三十六年（1608年），图上就有动物。其实，明朝宫廷得到西方地图可能早于意大利传教士利玛窦向明神宗贡图。正德十二年（1517年），葡萄牙国王唐•曼努埃尔一世首次派使团访华，试图与明朝建立贸易关系，两年以后才得以入京，那么正德朝宫廷画师很可能就见过西方地图。嘉靖刻本和嘉靖彩绘抄本皆绘有人物，故称《西域土地人物图》，而绢本《丝路山水地图》手卷无人物和动物，其年代显然早于嘉靖二十一年刻本。
嘉靖二十一年刻本《西域土地人物图》之嘉峪关至阿丹城图
有网友建议用科技手段对这幅古地图进行年代检测。林老师回答说：这幅地图为明代之物，无法用碳14技术精确测年。目前最先进的碳14检测技术，误差也有30年，只对旧石器时代和新石器时代文物有用，无法检测历史时代文物，因为秦朝才15年。况且碳14技术检测的数据往往不同，有的相差几百年，我们应该相信哪一个数据？
二、《丝路山水地图》是否为中国穆斯林到麦加朝觐之图
《丝路山水地图》地理范围从嘉峪关到天方国（今伊斯兰圣地麦加城），因此，有网友推测当为中国穆斯林到麦加朝觐之图。殊不知，《丝路山水地图》实际上分为两卷。此图仅为第一卷部分，全图展示的东西交通路线并未在天方国结束。此图还有第二卷，从嘉靖刻本和嘉靖彩绘抄本可知，全图真正的终点在明代丝绸之路终点——鲁迷城（今土耳其伊斯坦布尔城欧洲部分）。
关于这幅明代地图的性质，林老师认为实乃明王朝开国以来西域诸国朝贡陆程图。明初颁布禁海令，严禁民间海外贸易，只允许由官方规定时间、地点的“朝贡贸易”。西域诸国朝贡需走西域贡道（陆路），从嘉峪关入关；西洋诸国朝贡则走南海贡道（海路），从广州入关。由此推测，《丝路山水地图》实乃明朝开国以来西域诸国朝贡陆程图，而《郑和航海图》则为印度南海诸国朝贡水程图。
至于这幅丝绸之路古地图为什么以嘉峪关为起点，而不是以丝绸之路的起点——长安城为起点？林老师说：因为明代首都在南京和北京而非长安，嘉峪关是明代边关，西域诸国使臣和商人需要在嘉峪关验明正身。16世纪波斯作家阿里•契达伊编著的《中国志》中对此有详细记载：“中国只给每十名商人中的两名发放进入北京的关文，把其他人滞留在关口以东十日行程的甘州（今张掖）”。
三、为什么故宫博物院将此图更名为《丝路山水地图》
《丝路山水地图》原名不得而知，《蒙古山水地图》只是古董商给的名称，并非原名。林老师根据此图年代和性质，称之为“在日本新发现的一幅十六世纪丝绸之路地图”，作为《蒙古山水地图》（文物出版社，2011年）一书的副标题。由于《蒙古山水地图》一名极易被误解为外蒙古（今蒙古人民共和国）古地图，因此，故宫博物院将这件藏品更名为《丝路山水地图》。
林梅村著《蒙古山水地图——在日本新发现的一幅十六世纪丝绸之路地图》目录页（文物出版社，2011年）
早在2007年，林老师就提出这幅地图实乃明代丝绸之路地图。2004年11月，应美国纽约大都会艺术博物馆亚洲部主任屈志仁（James C.Y. Watt）先生邀请，他赴美参加“走向盛唐”文物大展。同年11月12日，应普林斯顿大学教授贝格莱（Robert W. Bagley）邀请，林老师在普林斯顿大学考古与艺术史系作《蒙古山水地图——在日本新发现的中世纪“世界地图”》学术演讲（注4）。
本次演讲的发言稿后被收入林老师著《松漠之间——考古新发现所见中外文化交流》（三联书店，2007年）一书，题为《蒙古山水地图——在日本新发现的中世纪“丝绸之路地图”》。
尽管丝绸之路一词是1877年（清光绪三年）德国地理学家李希霍芬提出的，但他的理论依据却是公元前5世纪以来古波斯和古希腊人将中国称作“赛里斯”（Seres），意为“丝绸之国”，因此，故宫博物院将其更名为《丝路山水地图》并无不妥。
四、清乾隆二十六年编《萝图荟萃》的相关记载
清乾隆一朝多以图像表现人物、事件和典章制度等，有多部精美图像传世。乾隆二十六年，大臣钮祜禄•阿里衮等编《萝图荟萃》一书，收录了清宫造办处舆图房所藏456件舆图。乾隆六十年，大臣王杰等又编《萝图荟萃续编》一书，补充了清宫内府所藏57件舆图条目。据清代学者法式善撰《陶庐杂录》卷一记载：
舆图房隶今养心殿造办处，中外臣工所进图式，存贮于此。乾隆二十六年（1761）勘定分十二类：曰天文，曰舆地，曰江海，曰河道，曰武功，曰巡幸，曰名胜，曰瑞应，曰效贡，曰盐务，曰寺庙，曰风水，为《萝图荟萃》。乾隆六十年勘定分九类：曰舆地，曰江梅，曰河道，曰武功，曰巡幸，曰名胜，曰效贡，曰寺庙，曰山陵，为《萝图荟萃》前后二编。为幅三百一十二，为帧十一，为卷四十九，为轴十三，为册二百九十，为排三十五。
不知为什么，《萝图荟萃》及其续编未收入《四库全书》。1936年，北平故宫博物院文献馆编《清内务府造办处舆图房图目初编》（北平故宫博物院文献馆，民国二十五年）一书。该书只提到清宫内府藏有《萝图荟萃》及其续编各一册，没有刊布两书内容。1937年，北平故宫博物院编《文献丛编》第二辑影印了《萝图荟萃》及其续编跋文，也未刊原书内容。
2007年，中国科学院自然史研究所汪前进选编《中国地图学史研究文献集成（民国时期）》（西安地图出版社，2007年）一书，并在该书附录刊布了清宫内府藏《萝图荟萃》全书。有网友发现其中记有“嘉峪关至回部巴达山城天方西海戎地面等处图一张”，其中地名多与《丝路山水地图》所见地名相同，于是他推测其名可能是《蒙古山水地图》的原名（注5）。从网友所贴《萝图荟萃》截图看，这个条目用铅字排版，当来自汪前进书中转引的《萝图荟萃》，并非乾隆二十六年阿里衮等编《萝图荟萃》原书。
汪前进选编《中国地图学史研究文献集成（民国时期）》附录《萝图荟萃》
林老师根据2009年在台北故宫发现的嘉靖彩绘抄本，推测《丝路山水地图》当为明代皇家地图。然而，这仅是林老师一个推测，并无确凿证据。《萝图荟萃》相关记载的发现，足以证明这个推测是正确的。《丝路山水地图》确实为清宫造办处舆图房藏皇家地图，而且乾隆二十六年（1761）仍在清宫内府。《丝路山水地图》标有明代地名“巴荅山城”，其名来自今阿富汗东北巴达克山，以盛产青金石而闻名于世。乾隆二十六年阿里衮等编《萝图荟萃》将其改称“回部巴达山城”，事出有因。
乾隆二十九年郎世宁等绘《伊西洱库尔淖尔之战图》
乾隆二十年（1755年），清军平定准噶部叛乱，将天山南北地区并入清王朝版图。乾隆二十四年（1759），天山以南地区回部大小和卓作乱，兵败西逃；经葱岭（今帕米尔）亡命巴达克山（今阿富汗东北部），最后被巴达克山首领素勒坦沙擒杀。乾隆二十九年（1764年），清宫西洋画师郎世宁等绘《伊西洱库尔淖尔之战》，描绘的就是这次战役的壮观场景。
