那个不变的基去哪儿呢？哪里都没有去！这个基，佛家叫它本始基，其实就是空性。如果觉得用分子做喻有些太科学了，太枯燥了，

我们还可以用更加有趣一点的比喻，比如说，网络游戏。

现在的网络游戏太多了，我玩过其中的一款，叫模拟人生，做得相当好，把几乎所有的人生经历都考虑进去了。我们来打个比方，把我们的现实世界（相）比喻为这个模拟游戏，我们在游戏中生活，快乐，苦恼，生老病死样样不缺，一旦嗝屁了，就game over了。这明显是个虚幻的人生，但是，如果游戏里的人物觉悟了，他会怎么样？他可能会认识到，原来自己所处的世界是虚幻的，他就会去找源程序修改自己的设定，让自己在游戏中永生。

问题是，如果游戏里的人物发现他找到的源程序，也只是另一段源程序的显现（还是相），怎么办？就要再一次超越。那万一永远没个头，可怎么办？这个比喻告诉我们，相是永远都在变化的，而且，从不同的观察者的角度，相也是完全不同的。不过，有一点是相同的，那就是，空性就是最终的本质，是所有相和非相的基础。为什么呢，因为空性是脱离了所有概念的。

如果把我们所处的世界比喻为网络游戏中的虚拟世界，那么，所有的万物万法，都是虚幻，因为游戏本身就是虚幻的。但是万物万法对身处游戏中的我们，又是非常有用的，不遵循客观规律，游戏中的人物就只有死路一条，无法适应。但是游戏的世界离开了空性吗，没有！空性遍布所有时空，包括看得见，摸得着的时空，也包括所有无法想象的时空。

所以无时无刻，即使在虚幻的游戏中的我们，都本具空性圆满，都有解脱的因。

 

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• 何期自性，能生万法。六祖此句中的自性应该就是指佛性真如，而万法其实就包括了万相。无常的万相并不影响生万法的自性之清净圆满恒在。 -不换肩200- ♂ (108 bytes) () 01/25/2022 postreply 14:46:48

• 相由心生。 -Dayoufan- ♂ (463 bytes) () 01/25/2022 postreply 15:15:00