法眼兄，这个比喻肯定有不恰当的地方。不如把保送清华，改成一定可以上大学。至于真相是什么，那可不一定。

因为那些东西，往往是我们最难以置信的是真的。当然也可能，最简单的，简单到难以置信的是真的。

各个哲学teaching教法不同。我这里，主要重点在描述“不相妨”和“修”的心境对比感觉。：-）

 

 

所有跟帖： 

• 是的，不论如何，六道的众生都具佛性，只是业障厚薄之别。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:36:02

• 所以就是个回归机制的问题。：-）众生是如何回归的，是只需要发现真我，还是需要提升等级。一死便知。：-） -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:40:05

• 禅宗顿教的殊胜之处在于一开端就重明心见性；之后则称性起修，不至妄修瞎练。这个回归算是最直接了。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:46:23

• 一把利刃，锋利无比。善根器者得之，可谓逍遥无比。哪怕你只是单纯的相信也好。：-） -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:49:21

• 是的，哪怕只是单纯的相信也是有受用的。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:56:54

• 话又说回来，若非往昔种善根，纵然闻法难受信。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 18:08:27

• 嗯，是这个道理。所以下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。需有善根。普通人三生三世，佛陀、慧能亲自说法不可得。：-） -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 18:15:17

• 密宗的宁玛派和噶举派也是走相似的路线。 -法眼- ♂ (1066 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:55:45