倾莲池罗智
佛法中常说有六道轮回，除了我们人道，还有鬼道、天道等法界，
在每一道中，均有无数的众生存在。
十法界中，与人类最近的，是鬼神、畜生等法界。低层次的灵鬼亦是常与人类有交集，
高阶天神乃至大天，常住天界安乐天宫，人类与其真正的感通其实不多。
能给人带来障碍的，也是最相近的法界。
如一个人好好的，冤亲债主，他前世杀害过的众生，或者哪位精怪来讨债侵害，
都可能导致这个人生病、灾难不断乃至死亡。
所以，对于鬼神，当心存敬畏、恭敬，不能轻易冒犯，否则后果可能十分严重。
观音感应录中提到一个人得罪灶神的事例。
宋朝政和七年，李八患了大麻疯病。病了3年，服用各种的药，都没有效果。
李八在未病以前，经常读诵大悲观世音菩萨圣号，满三藏之多。
有一天，忽然来了一位僧人，给李八一个药丸叫他服用，可以治好他的病。
李八却留着药丸，不肯马上吞服。
当天晚上，梦到白天送药给他的那位僧人对他说：
我乃是观世音菩萨。你因为平常用污秽的木柴烧饭作菜，
因而触犯了鬼神，所以才患了这个大麻疯病。
又因为你曾经诵经三藏，今天才特别赐给你一丸救苦丹，你为什么不肯吃呢?
李八醒来之后，就立刻服下了救苦丹。
经过了7天，李八遍身的烂皮全都脱去了，胡须和眉毛，又重新的生出来了。
《开元释教录》中，有本而入藏的，共5048卷，这个数目，被称为一藏
据说，木柴虽然是在灶的下面燃烧，然而气却向上面蒸发；
因为污秽的柴火不干净，致使燃烧出来的厌浊之气，触犯了灶神，这是一不可以的原因。
既然用秽柴来烧煮食物，难免就会用来供佛供神，祭祀祖先，也都是触犯。
这是第二个不可以的原因。
秽柴所燃烧的烟气，向上直透虚空，神明见到了容易发怒，这是三不可以的原因。
以前我在朋友圈发布关于鬼神附体等问题时，常有人留言说，念观音圣号或者楞严咒就可以。
这确实是可以，但是结合现实，并非轻而易举，对于性质严重的鬼神问题，
需要一个长期持久的持诵过程。
李八在未患病时，就开始念诵观音圣号。
后来触犯神明被惩罚，患麻风病达三年之久，最终蒙菩萨加持才康复了。
普门品云：若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者。
是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。
要达到念观音圣号，连药叉罗刹不仅无法恼害，甚至也无法恶眼视你的地步，
并非念念一两天就可以达成的。
按密教观点，需要与观世音菩萨有了一定的相应，
或是你自观为本尊，有足够的相应力，鬼神方无法侵害你。
《青史》中记载有个成就者，曾闭关修普巴金刚，生起次第成就，自身转为普巴金刚，
一切鬼神魔众皆不能靠近侵害他。
但若将这个情况放在普通人身上，说普通人念诵普巴金刚心咒，
就可以不畏惧一切天魔鬼神，那是不合理的。
一个是咒力未成，一个是咒力已成，两者不是一个层次。
佛法重视的是积累、内修，而非一蹴而就的速成。
我们看古代的金刚经感应录，有一个吴思玄的故事。
唐代吴思玄，天后朝中做了太学博士，信佛教，每天念两遍金刚经，很有灵验。
后来，他松懈了，每天每夜只念一遍。
思玄的哥哥思温生病了，在京城医治，医药无效。
有一个叫褚细儿的巫婆料事如神，她正在星空下祈祷时，思玄去找她帮哥哥治病，
细儿惊讶地问：你有什么本领，鬼看见你都逃走了？
思玄私下推测是金刚经的威力，便加倍努力，每天念五遍。
他为哥哥诚心念经，三天后哥哥的病好了。
思玄曾在渭桥上看见一个老人，年龄看起来像八十多岁，穿着粗麻布的衣服，就问他。
他回答说：“这是为我的生母穿孝服。”思玄感到很奇怪。
他回答说，母亲在四十三岁的时候，有一个异僧教导说：你想长寿吗？只要念金刚经就可以。
母亲就下决心，每天念经两遍，死时已经一百零七岁了。
姨母及邻家的老婆婆诵读金刚经，也都活到百岁。
现在我仍继承母亲的遗业，已经活了九十岁了。
吴思玄因为长期念诵金刚经，得到金刚护法神摄受加持，故他去见巫婆，那些鬼神见了都跑了。
普通人若久久精一修持一个法门，会逐步与本尊相应，生起本尊的功德威力，
得到本尊护法神加持，自然无畏于世间鬼神之损害。
故每天的坚持，专注观想、诵经、做功课，是非常重要的修行方式。
今天收到很多师兄反馈留言，关于得罪鬼神变疯乃至死亡的案例。
被仙家害死的小女孩
我们那里以前一个约十六七的女孩，中午从外面回家，路过一颗大树下尿急，
女孩四周看看无人，就转到树后小便了，过去的农村女孩也不是很注意。
回家后就精神恍惚，下体流血，家人多处求医不见好转，于是请教神婆。
神婆观察后当即说这病治不好了，树上的仙家一家人正在吃午饭，女孩子跑去尿到人家的饭桌上。仙家们非常生气，这次是要她命的。
所以没有办法治了，不久女孩就死掉了。
在野外大小便要非常小心，小孩子有时候还会好些，神明、妖精一般不跟小孩子一般见识，
对成人会更加严重。特别是大树根部、巨石上下、山洞里、泉潭里、坟墓边，都不能随便大小便。
实在忍不住也得找个不是很特别的地方，默念后再行个方便为好。
树下小便患抑郁症
我原来跟您讲过我老公通灵吧？他应该是天生的。这件事情就是发生在他同事身上。
我老公的同事前两年得抑郁症，哪都治不好，班上不了，病也治不好，最后都不想活了。
后来不知道怎么给我老公打电话说这事儿了，我老公就上香查了一下，说可能是招上东西了，
我问是什么。他说应该是常仙，还不是一只是三家。
他为了确保没错，又让他干娘查了一下，我老公的干娘也会看香，老太太说：
这男的夏天在外面摊子上喝啤酒，憋着尿找不到地方，就找没人的墙旮旯儿，
大树底下这些地方解决，应该是冲了人家了。
这就说明我老公说对了，然后我老公就在我家佛堂，跟附在他同事身上的常仙商量，
人家要什么东西，给置办好就可以走。
我老公跟他同事说完这事，他同事天明不过宿地开车就过来了。
下午我们给他准备人家要的东西和元宝黄纸这些，晚上就在佛堂给他开始送。
我老公在外面烧那些东西，我婆婆当时在佛堂看到了，他同事的脖子就一直向后仰，
那角度就像有人拿刀把他前面的脖子切断了一样。
我婆婆说从来没见过谁的脖子能后仰成那样。
后来据他说，就感觉有东西从他脖子那里往外冲，往外拽他一样。我老公说，那就是仙家走了。
后来我老公同事回去以后大概一周就没事了，踢球，运动，大活人一个。
从此以后他对我老公那是服得五体投地。我老公就说，尽量不要在树下，墙角方便。
所以尤其是男生，大夏天在外面喝酒一定不要随地便溺，有太多人不懂这些了。
倾莲池：以下来自我微博的留言。
冲撞鬼神变得神神叨叨
@鱼大于大瑜：这种事我也遇见过，家里是农村的，我记得小的时候大概七八岁时，妈妈就告诉我们，如果在外面解手的话，就念叨一句：
不管天上的还是地下的，请躲一下，我方便方便。
因为我村就有个女的，当时大概上初中了，就是因为冲到了，就神神叨叨，会耍疯之类的。上天真的是有好生之德，这也许是现在文明行为的真正原因吧。
患严重妇科病的根源
@鑫林喵：我有个女同事零壹年的时候在树下小便，后来就得了很严重的妇科疾病，大大小小的医院走遍了，都没治好。
后来也是找高人看过了，说是她小便时，不小心溅湿了一位金甲神的袍角（那棵树在关公庙所在的院子里）。后来按照高人指点，做法处理过了，才逐渐好起来。我是看着她病了两三年。
倾莲池：以下为朋友圈的留言。
大树下的誓言
我小学三年级时在同学家门前的几棵大树下，和班上几个女同学一起说未来关于婚姻的愿景。
在一片争论中，我被几个同学问了尖锐的问题，我当时为显示与众不同，且个性偏激叛逆，居然说出28岁前不嫁人（农村普遍十几岁结婚），不嫁本地。
可以没有公婆，或不与公婆同住，不要他们带娃，可以不用婚礼仪式，不介意对方婚否和家境，不惧离婚，离婚了也不再改嫁，如果真离了就吃斋念佛或出家为尼。
她们反复质疑声中，我骑虎难下，大逆不道地指天发誓：愿在大树刻字为证，如有违誓，天打五雷轰！现在全部应验 。
儿时发誓时那个认真劲，现在回想起来都想抽死自己，自作孽不可活。现在独自抚养2娃，吃斋念佛，出离心甚重。
触犯土地神患病数年
阳平关鸡公山寨子湾，有位大婶也是有几年老得病，遍访名医吃药无效。后来遇上一个老中医说她得罪山王土地神，她们全家回忆没有干过这样的事。
最后老中医打卦说，她一年夏天赶场集回来的时候，在山梁上解小手，淋了山王土地神。
她说是从那天赶场回家开始生病的，路上确实在山梁上解小手了。按老中医的要求，给山王土地神买了两块钱的黄裱纸、一尺二红布、一挂火炮，去山王庙烧了就好了。
老中医也不信人解手能淋神身上，后来遇一老端公（民间法师）说神灵出游，也有走累了休息的时候，所以在野外没厕所的地方，首先不能对着庙宇和古树、古墓、古井，然后说：
人有三急，水火无情，请各位老爷神灵退让一下，凡人在此解手了。
这样打招呼再行动，安全。
吃官司？
说来奇怪，2018年我和两个下属，去柬埔寨进入大森林，也是方便一下而已，但那俩哥们都对着大树底下撒尿，我隐约觉得不妥，就没那么做，找个林子里的土路边解决。
回国后两个哥们相继因为些事吃了官司。
得罪龙王而发疯
我知道一个女孩子，大概十五六岁，突然就不正常了。
找人看了，是得罪了龙王。
后来问这个女的才知道，有一次在海边玩耍，因为离海滩离岸太远了，内急憋不住了，直接就在海里解决了。这下就彻底得罪龙王了，后来有没有解决？我忘掉了。
另有留言：妈妈一直教我们在外面方便时，一定要先咳嗽三声，然后嘴里念叨着：公啊公，让个地方方便一下。公字方言指的是神明的意思。
小孩的遭遇
看来中国这种事很多，我小时候是，老家村旁的山上有一棵合抱不交的大树，据说上面有住着仙爷。
有一次有一个小孩就站在树下冲着树尿，当天丁丁就肿得很大，特别疼，找医生不顶用。后来好像大人给在树下又上香又烧纸，才恢复正常。
另外那山前面是一条沟，后来修路给填上了。自填上以后，村里老是有年轻人非正常死亡，找人看说是那条沟是村里的龙脉，填上后就断了，应该建一个观音庙。
于是村民就在这个小山上，建了一个观音庙，观音菩萨就面对看着这条沟，自从那以后真的就没事了，村里很平安，这是我村的真事。
其他留言：我以前在终南山，也听一个修行人讲过类似的事。他在打坐的时候，一个仙家来门口叫嚣，原来是他之前在路边小便，尿流进了仙家的家里。
留言：这个事确实有，我听我们那一位会看仙儿的人说，有不少病例是随地大小便的触怒灵性引起的。
随意砍树的后果
大千世界，无奇不有。一个朋友老妈是韶关的，家里门口有一棵树估计几百年，有天他老妈看不顺眼，叫人把树砍了烧柴火。第二天就突然严重中风，现在还是生活不能自理。
应该就是树上有鬼神在住，得罪了，可惜他们也不懂佛法道法来处理。
倾莲池：我将前面说到的小女孩树下小便被仙家害死的案例，发布于朋友圈和微博后，引发很多师兄的留言讨论。
很多师兄都觉得，尿一尿就要一条人命做代价，太残忍了吧，毕竟女孩是无心之过。
从人情的角度来说，它们在吃饭，却尿到了桌子上，确实会令人非常气愤。但是即使是有冒犯，也不是故意的，也罪不至死。
有人说，难道法界也不管吗？仙家有什么权利害死一个女孩？
这类问题都是一种对法界的过度理想化而产生的疑惑。不说鬼神法界，这类似于在问：社会上这么多女孩、老百姓被人害死，警察难道不管吗？谁给他们害死人的权利？
我们结合现实的缘起就不难理解，而不是脱离现实，机械地思考这些问题。
针对这个小女孩的问题，我微信的一位正一灵宝派的朋友逍遥游，发表了看法，在此仅供参考。毕竟阅读我文章的读者，除了佛教徒，也有不同的宗派传承者，我悉皆尊重他们的信仰。
这位朋友说：“这种属于小问题，不难解决。请过来谈判，不肯过来就让兵马抓过来谈判。一般你强对方就怕了，谈判一般都会答应。境界生物也是欺软怕硬的。
只要不下死手杀死它们，一般都能谈，反正一般我办事不杀生，知道因果。有些民间法师喜欢不谈判直接杀，一般都没好下场，不是病死就是子孙不行。
那些神婆是出马仙，后面靠山不行。我们的靠山是道家正神，祖师爷来加持。
我的兵马都是雷兵，我师兄有雷兵，正一兵马，阴兵。反正他的兵种类比较多。雷兵磁场是纯阳，反正我每次发兵，全身都会很热。
兵马分私兵、官兵和门派兵马，不是所有的雷兵都是官军。官兵属于天兵，没有正当理由或者没有受箓的法师，调动不了天兵。所以很多法师才养私兵。
城隍爷自己招的阴兵也属于私兵。城隍老爷自己的私兵，或者是庙祝招的。城隍爷的兵，有天庭拨下来一部分，但不多。
其他的兵马就是阴兵，否则人手不够办不了事情，比如某个人死了要去抓人生魂带到城隍庙，需要阴兵去抓。
雷兵有个嗜好，爱喝酒，我天天供酒。
我的雷兵是自己招的，我的属于私兵，但用的是自己门派里的兵马，不是去山野荒村招请的。山野荒村不好管，门派比较好管理。
天兵一般没有重要的事情和正当的理由，你指派不动他们。所以为啥法师都爱养私兵。
刚回来又碰到蟒精，它生病了，让我治病。我请药王爷爷孙思邈给治好了。蟒精很感激，要做我结界的护法，保护我的结界不被其他东西攻击。
上次我遇到一个小孩去X山玩，撒尿在大石头上，那个山神正好坐在石头上休息，得罪了。后来就搞那个小孩，让小孩突然有了厌学的念头。
所以去游玩撒尿，丢烟头，吐痰。最好提前嘴里说一声，让这些东西走开，然后再撒尿吐痰之类的。
处理的方式，就是把他请过来，谈判，讲道理，烧元宝之类的，让他走。然后就解决了。
小孩是重点学校重点班，学习也很好，突然厌学。小孩以及家人磕头忏悔，然后烧供烧供元宝。
但是主要是看在祖师爷的面子上，否则他们自己解决，不一定山神会给这个面子。”
说回来，关于小女孩的问题，如果有一个具绝对实力的人物、神出面，可能就可以和解了。如那位朋友说的，有他们道家的天神或者祖师爷出面。
而佛弟子，若平常如法修行，有佛菩萨或者大护法加持，亦能安然度厄。且不说大天、出世间大护法，若是经常有供养当地的城隍土地，这种事也可能化解。
佛家向来讲的是慈悲，主要是温和的方式来处理。密宗在这方面，有柔有刚，如你读敦珠林巴的自传，就知道他诛杀了很多怨敌，降伏了很多妖魔鬼怪。
但是在秘密的层面，外人恐怕不知道了，法王当是将这些众生，都超度往清净刹土。
昨天群里有位师兄认为，女孩的离去，是因为缘起上没有靠山，找的神婆力量有限。
有位师兄说，一位活佛讲过个故事，故事结束告诉大家：所以别人比你凶，不要没事站出来抗议。
寺院西边有个湖，人在湖边施工，湖里有龙王不爽了，就出来抗议了，闹腾。最后被镇压在湖底了。所以这个故事，告诉我们抗议申诉要看对境。
倾莲池：总而言之，做人注重文明礼仪，是非常有必要的，也是应该的，不仅尊重人类，还要敬重鬼神，不要招惹他们，毕竟普通人没有这个本事。更何况佛法讲的是广结善缘。
如果你咒力再强大，镇压了他们，如将他们随意关押降伏，这个等流果，以后会不会成为你未来的牢狱之报？
故一般来说，还是以慈悲的方式来化解。
但是，毕竟法界非常复杂，不是所有的精怪、非人、魔崇都是愿意和解和接受回向的，
所以，有必要注意护身，供养护法神，以除去非人魔障之患。
愿吉祥！
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