看诗经,再入繁华——绵

公刘带着邰国百姓搬进山里,建了三军,这消息终于传回朝廷。官军就把他们往泾水上游赶,经长武、宁县、正宁,最后在庆阳停下。那里有着百米厚的黄土,可惜不适合种地:春天忽冷忽热,夏天短,冬天长,不同年份的降水能相差2到5倍。于是乎,等朝廷的压力一松,他们就往回走。从庆阳到彬州大概一百多公里,上下往返,用了九代人的光阴。

而彬州离邰国还有一百多公里,古公亶父以一己之力,让众人拖家带口,直接从戎狄之地搬回来了。

地图

这壮举自然是要进《诗经》的,它名列《大雅》第三篇。

绵(大雅)
绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶穴,未有家室。
古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。
周原膴膴,堇荼如饴。爰始爰谋,爰契我龟。曰止曰时,筑室于兹。
乃慰乃止,乃左乃右,乃疆乃理,乃宣乃亩。自西徂东,周爰执事。
乃召司空,乃召司徒,俾立室家。其绳则直,缩版以载,作庙翼翼。
捄之陾陾,度之薨薨,筑之登登,削屡冯冯。百堵皆兴,鼛鼓弗胜。
乃立皋门,皋门有伉。乃立应门,应门将将。乃立冢土,戎丑攸行。
肆不殄厥愠,亦不陨厥问。柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。
虞芮质厥成,文王蹶厥生。予曰有疏附,予曰有先后。予曰有奔奏,予曰有御侮!

大致意思:
连续不断的大瓜、小瓜。平民的起始滋长,从地域沮水、漆水。故公亶父,陶地上的土室、陶地下的土室,没有家室。
故公亶父,来早晨跑马,遵循西、离水稍远的岸上平地,到在岐山下。引出追赶上姜姓女,循来观察疆土。
周原土地肥美,(苦的)堇菜、荼菜比得上糖稀。引出开始、引出谋划,引出刻我的龟甲。说停住、说是,筑房屋在此。
于是安慰、于是停住,于是辅佐、于是佑助,于是划田界、于是修整,于是遍地起土、于是田垄,从西往东,周引出执掌官职。
于是呼唤司空,于是呼唤司徒,使建立房间住所。他绳子规范直,捆束筑墙的夹板用来承载,起宗庙如鸟翼互相遮盖。
长条刺入它(声音)陾陾,按法则度量它、(声音)薨薨,用木制品砸它(声音)登登,削去中空(声音)冯冯。百一丈长五板高的土墙都起来,大鼓不胜过。
于是建立泽边地的门,泽边地的门有不常见的高大。于是建立应和的门,应和的门相互扶助。于是建立祭土地神的高大土坛,大量动物水流似的行走。
陈列不断绝(的)他们的怒,也不失去他们的责问。柞树、桵树拔出了,行走道路喜悦了。混夷惊吓迅速奔走了,维系他的喘气了。
虞国、芮国的抵押短完成,文王急遽它的进。我说有疏掉、归附,我说有先、后。我说有快跑送上,我说有抵御轻慢。

古公“来朝走马”,回来了,但他为啥想起“走马”了呢?

《史记》说是因为戎狄逼他开战,为了不连累百姓才走的。(薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:“有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。”乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止于岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。)

戎狄要财物,古公给;要土地和臣民,古公接着给。他说:换掉我有啥大不了的,臣民为了过好日子,才立我为君,怎么忍心让他们为我战死。于是他带私兵,渡漆沮,翻梁山,去了岐邑。后来,百姓跟来投奔,连邻国也来了不少人。

查地图,陕西梁山离漆水河不远,上面有武则天的乾陵。它是孤山,不太大,四周除了溪流就是平地。当时人们驾马车出行,上下山很不方便。明明可以绕过去的,翻什么山呢?

再查,在乾陵北面的二十多公里外,另有一道山梁,几十公里长,横梗在泾水与汧水之间。说不定,它才是当年的梁山。

其实,这道山梁也能绕开,只要沿泾水南下,到公刘墓那边渡河,就不用上上下下了。古公翻山,肯定有故事可讲。

编个背景吧:
公刘后代来来往往,在交通要道旁留下了成串的村子。他家人丁兴旺,后代分成了大宗、小宗;村子虽然多,倒也管得过来。按规矩,大宗继承主业,小宗的堂兄弟们,按支脉早晚,各管一摊。到古公这代,他们在泾水南岸新得了一块地,要挑个人去管。

原先的村子建在泾水北岸,跟官军隔着泾水。南岸这块地,官军抬脚就到了,风险太大。于是,位次靠前的兄弟们不说话,机会落到了古公头上。

他在前面忙碌,族人在后面观望。几年下来,没看到朝廷收税,倒见着古公发了大财。这哪能再看下去呀。兄弟们庆幸当初没把话说死,纠集了人手,搬出祖宗规矩,过来要钱。

古公当年对乡老们讲过,以后不必担心戎狄了,他要把本地特产卖到南边去,大家一起发财。为此乡老们举行祭祀,让先祖作证,立他为君。上任后,他先整顿防务,然后走祖传的老路,去渭河边赶集。

他是实诚人,又会讲渭河话,慢慢生意做大了,谁都知道他赚了钱。古公怕被抢,就坚壁清野,拉着众人操练。

果然,戎狄来了。古公老远就拿武器指着他们,大声说,这里已经归了他们家管。戎狄想想不一定能打赢,放几句狠话,走了。乡老们松一口气,庆祝了好几天。

没想到,古公家的堂兄弟们带戎狄来了,从公刘那辈说起,反复证明他该给钱。古公只好自掏腰包,奉上这几年攒的家底,他们还嫌少。乡老们私下商量,大家凑了点钱,总算把他们弄走。

秋去春来,转眼又是一年。他们做生意时听说朝廷内乱,军队走了,估计三、五年都回不来。所到之处,人心惶惶,没人有心思买古公的东西。

再过一、两年,去集市的人也少了。好不容易碰到个熟面孔,没聊几句就说路上不太平,谁谁谁刚被混夷抢了个精光。古公出过几个主意,大家将信将疑,毕竟众所周知,他的经验全在戎狄身上。

有一天,古公正在集市上摆摊,突然听见外面大乱。原来是一群混夷跟过来,拿着兵刃往里闯。古公大怒,搅黄了生意还不够,还来抢钱吗?他带人手执兵刃,大声喝问。客商们渐渐在他身后聚集,混夷见势不妙,竟然走了。岐邑的领主听见古公壮举,顿时眼前一亮。

据专家们推测,商朝势力未曾占据整个关中平原,最西也就到了周原(岐邑)一线(周原左边那条细线)。它现在叫七星河,沿河有几个商朝的据点。官军一撤,这里首当其冲。此时,听说有个会种地、能打仗的人才,祖上当过邻居,现在地位不稳,特别适合挖墙角。谁不动心啊?那个冬天,他们经常碰头,商量着要不要招他过来。

想来想去,还是联姻吧。按道理,该细细考察古公的家世、人品,可惜没那个时间。但万一引了个戎狄进来,还不如投降混夷呢。最后他们商定,如果古公精通耕种,就算自己人;否则,让他先学会种地再说。

商邑的姐妹们伪装成路人,一起去实地考察,当场决定要不要跟他联姻。幸好她们本来就打算出访泾河上游的几个国家,而古公正住在必经之路上。

过年以后,姑娘们踏着冰封的地面出发了。车队小心翼翼地走了十几里,终于躲开了混夷的视线。又走了几天,悄悄溜进有戎狄的山区。此地村庄稀少,他们称得上人多势众,却还是不敢张扬。

马车沿着泾河峡谷向北行驶,木车轮碾过冰雪、泥浆,只听得车行声、马蹄声在峡谷中回响。三天后,他们离开大路,到古公的村口叫门,要在村边的空地上借宿一晚。古公一口答应,还请他们吃晚饭。于是,姑娘们先去安顿、梳洗;古公张罗宴席。

再见面天色未晚,美女们身着礼服,容光焕发,晃得人不敢多看。

进村的小路不长,曲曲折折绕了两道弯,没走几步就从平地到了山里。山壁侧面,有一道村门大开。此处地方狭窄,加上坚固的大门,易守难攻。隔了几丈,又看到两扇大门,现在也开着,门后的空地很干净,铺了筳席,列了酒菜。大家客套几句,递上礼物,边吃边聊。客人们越看大门越喜欢,古公也很得意,那是他特为加固过的。一顿饭,宾主尽欢。

天色已晚,古公送她们回去。姑娘们拿出干果招待他,并且郑重提出联姻。古公懵了,他猜到有事相商,也想过合作,但没想到这个啊。眼前几位姑娘目光灼灼,他一时说不出话来。姑娘们让他考虑一下,等回程时再过来商量。

她们走了,留下古公心事重重。姑娘们的商邑他都听说过,比祖上的邰国偏远,但总比这儿强。不过口说无凭,想去看一下,又怕被人趁机占了老家。

古公还没想好,姑娘们回来了,照例再借住一晚。她们的心情很好:拜访的几个国家愿意帮着防御,虽然离得远,要价高,但总归多条出路。说到联姻嘛,本来就很唐突,她们自家还犹豫过呢,不行就算了。

没两天,古公的堂兄弟们领兵来了,这回不要钱,直接逼宫。古公撑到援军过来,僵持不下。没想到天气变暖,敌兵和援军都怕泾河冰面变薄,回不了家,于是双双退走,估计要等到冰化了再来。

趁此机会,古公让私兵连夜收拾行李,准备干粮,天一亮就走。

做生意时,古公听说过一条近路,从西南方向翻山,现在正好派上用场。

冰天冻地的,马蹄打滑,山路难走,车轮有时还会卡住。路上没人,只有他们这几辆车在挣扎。古公苦中作乐地想,现在不用担心堂兄弟听见风声,赶过来抢地盘了。等第二天下午爬上山梁,古公找了个开阔处往下张望,终于在右前方很远的地方找到了那队车马。抓紧时间,他们或许还赶得上。三天后,远远看见前方车队分成两路,他跟着往西的那拨,终于追上了回岐邑的姜姑娘。

岐邑的位置偏,混夷常来骚扰。姜姑娘看见他喜出望外,决心趁别人不在,抢先把人留下来。她连家都没回,直接带他去看田地。在那里,堇菜和荼菜刚发芽不久,恰巧又经了霜。她自豪得告诉古公,这些苦菜现在是甜的。古公一尝,果然如此。他开始细问岐邑的情况,让姜姑娘慢慢讲。

古公很满意此地,但万一下面几个地方更好呢?他用随身的龟甲占卜,天意让他停下,就在这儿定居。

于是古公拜见领主,抓住各种机会推销自己。他把春耕安排得非常妥帖,后来,大家都认可了他。

自古结婚要有房。原先在豳地的时候他们挖窑洞,而岐邑历来是建夯土房。古公找司空商量建筑方案,再找司徒确定人手,起婚房、造祖庙,正式联姻。

接下来是筑城。岐邑原先以水为界,古公觉得不够安全,他在戎狄之地长大,喜欢坚固的石墙。岐邑的石头不够多,就建夯土墙吧,两丈厚的那种。古公口才真的很好,这么大的工程,竟然说得全邑出动,一起筑墙。

墙建好了,再立城门。古公设计了两道门,城外还挖了条壕沟。外城门非常高大,推起来还不重,众人试来试去,喜笑颜开。古公松了一口气,这么高的门,他也是第一次修。

防务问题解决了,接下来是民生。古公用豳地的习俗建坛、祭神,跑过来的猎物真变多了,周原人民心满意足。

事情都办完了,古公要去走亲访友。谁承想,本地人两、三年躲在家里,路都荒了,还长了好多树苗。他只好派人清扫道路,又让私兵往返巡查。有一次,邑人在路上撞见了混夷,正害怕呢,身后传来巡逻队的叫嚷,只见混夷调头飞跑,跑出很远才敢停下喘口气,简直太过瘾了。他回去逢人就讲,这件事很快传遍全城,古公彻底有了威望。

再后来,他的亲戚、朋友、民众拖家带口过来投奔,岐邑日长夜大,等商王腾出手来,已经不好压制了。商王给他补了个名分,让他管理周原,征伐附近的戎狄,混夷,周人的威名渐渐打响。

两代后,古公的孙子——文王成为一方霸主,重孙武王灭商。

 

注:
1、在渭水大家都种地,那时首领叫“刘”,杀戮的意思,去了豳地。豳地喜欢打仗,那里出身的古公叫“亶”,这字的本义是“谷多”,也可以理解成诚信,后来入了周原。可见邰国首领们的起名太准了。

2、“瓞”是小瓜。古人认为靠近根的瓜小,所以首句是说从文王上溯先祖,如同回头看瓜藤,一代一代,越近,越大。找过现在的甜瓜图片,没看出这种排列。后来翻到一篇专利,关于在树荫里栽瓜藤。原来在树荫底下是长不好的,藤要爬出来才有大瓜。联想到商代的木石农具,多半很难除草,可能瓜苗照不到什么太阳,一开始都结小瓜。

3、古公大概是有女朋友的。《史记》说:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历”,前两个多半不是姜女生的。后来季历袭了周公之位。诗里说,古公原先在窑洞进出,没有“家室”,大概在玩文字游戏。知道的,觉得诗人在说他没房子,不知道的,会觉得他未尝婚配吧。

4、“堇荼如饴”。苦菜象糖,也许跟吃的人有关系。马莲河是泾河最大支流,其水苦咸,流入泾水后,连泾水都苦了,所以后面的那段泾河,边上村庄不多。而古公可能就住在那儿,吃惯了苦水,相比之下,周原的苦菜就是糖啊。

5、“率西水浒”。顺着水岸向西去周原,说的应该是沿湋水河岸,转七星河,向北到周原。而古公当年很可能相反,从北边先到岐邑(现在的京当镇)。
   诗里有“曰止曰时”,让他不要再走。如果从湋水上来的话,岐邑是底,再往前是没什么人的大山。
   作诗时距古公搬家也就一百多年,不至于搞错这么重要的见面,也许是故意的。
   当时人们都知道,北面是戎狄,西面是混夷。古公往西走,是从繁华之处来(邰国确实在周原东南),从北面过来,那就是戎狄下山呀。

6、“作庙翼翼”。《斯干》里也有建房,说它“如跂斯翼”,只用一个“翼”字。假设“翼翼”指的是多数,那么就建了两个宗庙,这也是猜测联姻的原因。也许商王补办手续以后,古公彻底掌权。

7、“度之薨薨”这句话,前后都是干活的声音,然而法度、衡量,怎么会薨薨呢?后来突然想起夯土不是搬了一堆土随便打,它是几种原料掺在一起的,比如粘土、稻草、水。原料比例才是技术机密。可能诗里故意不明说,其实是先“度之”配好比例,再“薨薨”捣好,筑墙。不知道的人,辛辛苦苦忙半天,墙也不结实。

8、“削屡冯冯”。那时筑墙是侧着打,如下图。这么打肯定不齐,需要削掉凸出的地方。

9、“皋门”和“应门”。2024年12月28日,陕西省考古研究院披露,周原上发现了西周时期的三重城墙,如下图,考古人员称它们为宫城、小城和大城。

宫城位于小城北部正中,东西约800米、南北约600米;小城位于大城西北部,东西长1480米,南北宽约1065米.

考古人员通过6个地点的解剖,判断小城墙始建于商周之际,废弃于西周末年至春秋初年,宫城的年代跟小城差不多,大城建于西周晚期,跟古公没关系。

考古人员还发掘了宫城的南门,如下图所示:

南门外曾有一道城壕,但使用不久就用夯土填堵,形成通道。联想到“皋”是泽边地的意思,下面那块夯土上大概建着“皋门”,上面那块估计建有“应门”。

《乐书》上说:“應樂猶應之應物,其獲也小矣。故小鼓謂之應,所以應大鼓所倡之聲也。小舂謂之應,所以應大舂所倡之節也。”

大小都在,小的那个叫“应”,比如应鼓、应舂,或许,也包括应门。

再看图片,疑似建“皋门”的那块夯土两边各有小块夯土,也许这是加强结构。诗里说了,“皋门有伉”,特别高大的门,应该有很牢的门柱。上面可能建“应门”的两边没有,所以它大概矮一点。

前后门一关,放箭,简直无处可躲啊,也许这整个城防系统就是古公和司空一起设计的。后来豳地的百姓陆续投奔古公,才在外围又建一道城墙(小城),原先城门口的壕沟填掉一截,进出方便点。宫城墙大概7.5米厚,估计是最初的岐邑百姓建起来的,修筑场面全在诗里了。

2020-2021年周原遗址西周城址考古简报上说,小城西墙的墙基上面埋了一个35-45岁的成年女性,可能是奠基墓。我怀疑公刘一脉在豳地久了,吸收了不少原本的戎狄,古公时来了岐邑。反正没看见考古人员说宫城墙里埋人的。

10、本文假设古公原先住在断泾村。陕西彬县断泾遗址发掘报告上说断泾二期遗存存在戎狄文化,可能古公走了以后,有百姓跟着迁去岐邑,一些戎狄住进来了。单单断泾村人口不多,《史记》上说还有旁国的人也去岐邑,也许他们同样是公刘传人,古公的旧盟友。

我假设古公住在断泾,还因为这里翻梁山方便,不用过河,容易掩人耳目。 另外,看《诗经》,感觉周人一开始不愿意追溯到邰国时代,《绵》在《大雅》第三篇,夸后稷的《生民》在第十一篇,《公刘》是第十六篇,所以我猜古公当时属于小宗,不太受重视,封地不会太大。等他后代发达以后就不乐意上溯太远,省得别人用辈分压他。开篇第一句“绵绵瓜瓞”有点象示威,不管祖辈怎样,现在我们做大啦。

11、柞树又称栎树、橡树,从种子发芽,当年苗高可达20-40厘米。长两、三年大概就影响交通了。

12、调节虞国和芮国的纠纷,表明文王在邻国有了权威,变成公认的话事人。

“予曰有疏附,予曰有先后。予曰有奔奏,予曰有御侮!”大概是以文王的口吻说的。前两句“疏附”、“先后”可能针对小国,看不惯的——“疏”(砍掉),顺眼的——“附”(收为小弟);小弟里还要分归顺早晚——“先”、“后”。

后两句也许针对商王,毕竟原先“奔奏”——快跑着送上;后来动手,总要给翻脸找个理由。“御侮”——抵御轻慢,就很合适嘛。

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感谢WW君精彩高水平系列!祝您新年快乐,进步,安康!!-:) -有言- 给 有言 发送悄悄话 有言 的博客首页 (0 bytes) () 12/31/2025 postreply 15:39:43

多谢您一直以来的支持,我就是胆大敢编,也祝您新年快乐,身体健康,心想事成! -ww911- 给 ww911 发送悄悄话 ww911 的博客首页 (0 bytes) () 12/31/2025 postreply 18:41:43

解释到位,新年快乐:) -JSL2023- 给 JSL2023 发送悄悄话 (0 bytes) () 12/31/2025 postreply 19:25:33

新年快乐!解释不敢当,就是杂七杂八凑在一起猜一下。 -ww911- 给 ww911 发送悄悄话 ww911 的博客首页 (0 bytes) () 01/01/2026 postreply 07:22:14

WW这一篇也好。我老觉得这一类里史记就是武侠小说诗经就是缩写,abstract -donau- 给 donau 发送悄悄话 donau 的博客首页 (0 bytes) () 01/01/2026 postreply 03:09:42

多谢多谢,新年快乐! -ww911- 给 ww911 发送悄悄话 ww911 的博客首页 (156 bytes) () 01/01/2026 postreply 07:26:13

一贺新年,二赞好文,三捧太太太 -木有文化- 给 木有文化 发送悄悄话 木有文化 的博客首页 (1956 bytes) () 01/01/2026 postreply 07:41:14

“爰及姜女”,这个及不是追赶,也不是和,应该是 -陶陶三- 给 陶陶三 发送悄悄话 陶陶三 的博客首页 (269 bytes) () 01/01/2026 postreply 08:42:46

新年好! -ww911- 给 ww911 发送悄悄话 ww911 的博客首页 (0 bytes) () 01/01/2026 postreply 09:25:46

陶兄多半是把爰看成了爱,把及看成了吸,所以想歪了。可以理解。 -木有文化- 给 木有文化 发送悄悄话 木有文化 的博客首页 (0 bytes) () 01/01/2026 postreply 09:33:30

我是以严谨的学术态度考证的,诗经《大雅·大明》有曰: -陶陶三- 给 陶陶三 发送悄悄话 陶陶三 的博客首页 (1496 bytes) () 01/01/2026 postreply 10:04:15

这个要看语境 -木有文化- 给 木有文化 发送悄悄话 木有文化 的博客首页 (1182 bytes) () 01/01/2026 postreply 10:38:20

新年好,新年好。 -ww911- 给 ww911 发送悄悄话 ww911 的博客首页 (786 bytes) () 01/01/2026 postreply 09:24:19

这里确实有两种理解 -木有文化- 给 木有文化 发送悄悄话 木有文化 的博客首页 (1338 bytes) () 01/01/2026 postreply 09:39:52

网上还翻到一种说法。 -ww911- 给 ww911 发送悄悄话 ww911 的博客首页 (387 bytes) () 01/01/2026 postreply 12:27:04

我其实也觉着太伯跑到吴有点儿远。但武王灭商后分封,封在‘夷蛮‘的应当是今天的吴地了 -木有文化- 给 木有文化 发送悄悄话 木有文化 的博客首页 (165 bytes) () 01/01/2026 postreply 16:10:46

有道理,有道理 -ww911- 给 ww911 发送悄悄话 ww911 的博客首页 (829 bytes) () 01/01/2026 postreply 18:52:17

其实我每次读商周的历史,都觉得周是最早认识到宣传+洗脑的重要性的部落 -木有文化- 给 木有文化 发送悄悄话 木有文化 的博客首页 (1469 bytes) () 01/01/2026 postreply 10:47:54

我有点相信八百诸侯的。 -ww911- 给 ww911 发送悄悄话 ww911 的博客首页 (784 bytes) () 01/01/2026 postreply 12:40:15

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