感觉这就是个集合论问题。{白马}属于{马}，{白马}非{马}。是的两个含义:属于，等同。他混淆了。这倒有点给维根斯坦喂球

当人说 白马“是”马，这个是，表示集合的“属于”。

而说白马不是马时，这个是，说的是两个集合 不“恒等”。

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再加一句，跟着“未完的歌”的帖子，搜了一下《逻辑哲学论》。

第6.373条，一下子就看见维根斯坦的唯物世界观---->“6.373 世界是独立于我的意识的。”

所以，我开始就说他的思维不能跳出康德的物自体框架，是正确的。

基本上，他们大概在哪个方向上摸索，我还是清楚的。

 

所有跟帖： 

• 他没混淆，非当异讲。白马还是马，但白马不同于其它马。强度调个性，淡化共性。 -把韭当割- ♂ (150 bytes) () 01/07/2023 postreply 11:51:24

• 不混淆就不会觉得矛盾，觉得矛盾，就是把“是”的不同意思混淆了。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 11:55:47

• 公孙老师当然没有混淆，只是那时的语言不能清楚表达其中的不同，反而让公孙老师看起来像民科。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 11:57:05

• 注意到有一堆白色粉末有时甜有时咸，是一种观察力。但是不能把它们（糖和盐）分开，确实还是功力不够，也可说是东西仍被混淆 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 11:59:40

• 公孙其实在说他的名实观，既名与实要相符合。马就是马，白马就是白马，内涵外延是不一样，强调语言的精确性，名与实相符没毛病 -未完的歌- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 12:28:32

• 马是一个字，白马是两个字，当然不一样。这个也没什么好说的呀 -把韭当割- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 12:36:57

• 这么说，“爹”非“父亲”了？ -未完的歌- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 12:41:21

• 你这个例子举得不恰当，“干爹”非“爹” -把韭当割- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 13:00:11

• 没毛病。有中国特色的社会主义非社会主义 -未完的歌- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 13:16:51

• 对，窃书不算偷。三上悠亚的光盘非光盘 -把韭当割- ♂ (0 bytes) () 01/07/2023 postreply 13:28:49