一个系统的健康,有两个部分,内因 +外因,自心愿望+外部约束。
看来,民主的假设里,人们把全部的希望都砸在外部的约束上(外部避免领导变坏),而放弃了自心追求(自心追求美好,高尚等等,想起“美国的新教伦理”)。
这样一个假设,就把人追求自我提升、完美的主动性给放弃了,最后大家都醉生梦死。只认衣服不认人,笑贫不笑娼,等等,成了社会风气。
感觉最重要的,还是内因。否则就都变成动物了。
一个系统的健康,有两个部分,内因 +外因,自心愿望+外部约束。
看来,民主的假设里,人们把全部的希望都砸在外部的约束上(外部避免领导变坏),而放弃了自心追求(自心追求美好,高尚等等,想起“美国的新教伦理”)。
这样一个假设,就把人追求自我提升、完美的主动性给放弃了,最后大家都醉生梦死。只认衣服不认人,笑贫不笑娼,等等,成了社会风气。
感觉最重要的,还是内因。否则就都变成动物了。
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这是个双刃剑
-木有文化-
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08/10/2022 postreply
07:05:48
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没错,我的意思是,两条腿都不能偏废,自身,要有宗教伦理,外部要有外部监督。以为民主了,完全靠外部监督就解决问题,是个误区
-freemanli01-
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08/10/2022 postreply
07:19:44
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绝不可以把自我内心追求当作条件,因为那个东西是不可测的,凡是把不可以测量的东西当条件,必然做不了实事的假正经伪君子当权
-咲媱-
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08/10/2022 postreply
07:19:24
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我是说,两边不可偏废。就像亚当斯密写了两本书,《道德情操论》+《国富论》,其实人的两个方面,不能偏废。类似开车,责任心和
-freemanli01-
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08/10/2022 postreply
07:23:47