现实就是：有困难。没困难那是理想化。
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人的解脱有两个方面，必须配合。就像体操运动员，
1. 要理解教练的意思，知道什么是正确动作。
2. 持续的训练，矫正习惯动作。以便最后能做到。
社会达尔文，是放弃了1，而把人的习惯当成了至高的真理。这样人就永远是习惯的奴隶。永远不知道什么是好，也做不对。
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我就是觉得美国的宪法（设计思路）代表了人类的希望和出路。因为他们在立宪时，最少想理解教练（孔子基督等）的意思，试图达到人本来所能达到的高度。
虽然美国人也有习惯，但是毕竟，那个设计图纸是让人往好里走。
《联邦党人文集》的理性精神让我佩服：
【联邦党人文集：第一篇（汉密尔顿）
致纽约州人民：对目前邦联政府的无能有了无可置疑的经验以后，要请你们为美利坚合众国慎重考虑一部新的宪法。这个问题本身就能说明它的重要性；因为它的后果涉及联邦的生存、联邦各组成部分的安全与福利，以及一个在许多方面可以说是世界上最引人注意的帝国的命运。
时常有人指出，似乎有下面的重要问题留待我国人民用他们的行为和范例来求得解决：
人类社会是否真正能够通过深思熟虑和自由选择来建立一个良好的政府，还是他们永远注定要靠机遇和强力来决定他们的政治组织。
如果这句话不无道理，那未我们也许可以理所当然地把我们所面临的紧要关头当做是应该作出这项决定的时刻；
由此看来，假使我们选错自己将要扮演的角色，那就应当认为是全人类的不幸。】
