断句1: 道可道,非常道。名可名,非常名。
断句1: 无 名天地之始;有 名万物之母。
断句2: 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
觉得断句既要看本句本章,也要纵观全文,最好能从头至尾全部贯通,即使达不到丝丝入扣,也要环环相连。
我是从道家修炼的角度来理解的。无,是处于天地层面之上,属于先天。天地之始和万物之母,分别对应“无”和“有”这2个概念。与后面的“天下之物生于有,有生于无。”是一致的。 观妙,必须无思无欲,而且要常常处于此状态才行。
断句1: 道可道,非常道。名可名,非常名。
断句1: 无 名天地之始;有 名万物之母。
断句2: 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
觉得断句既要看本句本章,也要纵观全文,最好能从头至尾全部贯通,即使达不到丝丝入扣,也要环环相连。
我是从道家修炼的角度来理解的。无,是处于天地层面之上,属于先天。天地之始和万物之母,分别对应“无”和“有”这2个概念。与后面的“天下之物生于有,有生于无。”是一致的。 观妙,必须无思无欲,而且要常常处于此状态才行。
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