某佛教徒就是在下也:) 当下兄我真觉得您走进了一个误区。佛法的道路充满了陷阱，当然所谓误区陷阱也不是佛法故意设置的，而是

而是人的辨别力（或者说觉性）不够，或者别的原因，以致把不同当相同，看不见细微差别，导致把小雷音寺当成雷音寺，没有到地当成到地方了。

你提到【你上面问题中还反映出来一个顽固的而且非常不容易察觉的狡猾的思想理智逻辑：就是，思想理智预设了有“人”这回事，预设了有“人”和“我“这回事，然后在预设出来的幻觉概念基础之上去否定“人-我对立”。】

你认为“人我对立是思想理智预设的，所以只要从思想理智上破除这个人我对立就好了”。这只是初步对，但是根本上还是错的。这是基本的佛法知识，“人-我对立不仅仅是思想理智预设的，还有更深的迷根需要拔除”。思想理智层面的人我对立叫做“分别我执”，在破除这个之后，还有个更深的人我对立，叫做“俱生我执”。

这个“俱生我执”一生下来就有，就是基督教说的人生下来就有罪的根据，也是佛教说的“人生下来就是迷的”的意思。必须靠专业的佛法修行才能破除。不靠专业法门而自以为能破除这个根本迷惑，无非落入佛在圆觉经里说的“四病”（止作任灭）。除非是天生神人（如六祖那种）。

所有跟帖： 

• 你误解了我的意思，我可没有建议“只要从思想理智上破除这个人我对立就好了”，我说的是《察觉》而不是消灭或铲除的意思 -当下是谜- ♂ (461 bytes) () 04/01/2022 postreply 15:15:20

• 我只是那样表达，没有误解。你这里的“*察觉到***思想理智逻辑的荒谬可笑”，最多只能算是破色受想行识五蕴中的想蕴。 -freemanli01- ♂ (600 bytes) () 04/01/2022 postreply 17:05:16

• 当然不把身体当真，哪里有身体？这是身体吗？这不是身体。最多可以说这是意识能量印象而已，但不是实体的身体。 -当下是谜- ♂ (506 bytes) () 04/02/2022 postreply 07:35:04

• 这是混淆了“究竟vs日常；想像vs实证”的差别了吧？究竟上来说，色受想行识五蕴皆空，当然是没有身体，但这个是要实证的 -freemanli01- ♂ (1563 bytes) () 04/02/2022 postreply 23:34:43

• 哈哈，你说“假装不当真”，不知道这是什么意思，不当真了还有假装的？ -当下是谜- ♂ (776 bytes) () 04/02/2022 postreply 07:40:03

• 我发现了为什么看似你和我说的是一回事，但有同时谈不到一个拍子上了 -当下是谜- ♂ (1192 bytes) () 04/02/2022 postreply 07:58:48

• 你察觉到了没有，虽然你知道“应该避免的作、任、止、灭等四种错误” -当下是谜- ♂ (355 bytes) () 04/02/2022 postreply 08:13:17