关于民主普世以及宗教信仰的几点见解

关于民主普世以及宗教信仰的几点见解：

一，在现代危机以后，人类面临的主要问题已经不是民族矛盾和国际矛盾，而是人类欲望和灵魂之间的矛盾，是抽象的人自身中的矛盾。所有过度注重物质的派别都是危险的，不单对自己的敌人，更是对自己。

二，中国的前途远不是强大与称霸的问题，而是拯救世界的问题。当代世界的危机很大程度上说是文艺复兴以来自由资本主义的过度发展导致的，共产主义更是这一倾向的极端表现。虽然在物质分配上共产主义与资本主义水火不容，但是从物质和精神的分野上说，二者是一丘之貉，五十步笑百步而已。当今世界的希望在哪里？绝对不在纵欲的美国和奢侈的巴黎。莱茵河畔是希望之一。如果中国能够不再追逐魔鬼而回归传统的话，九州大地是世界的另一个希望。

三，政治层面上，一直都有君主专制和民主议会的分歧。其实当今世界真正成熟成功的政体是二者兼而有之的，没有纯粹的民主社会。追求纯粹的民主是不理解民主不理解政治的表现。君主制度的人性根基在于仁爱，而民主制度的人性根基在于欲望自私（民主的目的在于防止这种危险。）。这一问题我已经在以前的文章中讨论得很多了。

四，当代世界的核心问题在于传统宗教的发展。科学与逻辑分析的超越性发展和信仰领域的严重滞后甚至倒退造成了两个十分诡异普遍的现象。其一是否定宗教的神秘性和教条性，对宗教教条并没有从逻辑上分析清楚就下结论认为这些教条是桎梏人性的。这造成全世界范围内的道德沦丧。其二是另一极端，就是各传统宗教的原教旨主义，伊斯兰教有，基督教有，佛教有，儒教和道教同样有。这些流派并没有从灵性上，结合圣贤时代的环境语境和文化特点以及当时的人文背景来还原圣人的本意，而是把两千年前对于当时的人来说极其鲜活的真理，从字面上搬到现在来，从而变成了僵尸般的语言。于是乎，耶稣的大爱没有出来，佛陀的慈悲没有出来，各类迷信却风靡世界。

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所有跟帖： 

• 人控制自身的欲望是很难的，需要有一套可操作，行之有效的生活方式，这种生活方式能在某方面弥补人不去纵欲的损失，起码让人达到某种心理 -人在异乡为异客- ♂ (147 bytes) () 08/27/2012 postreply 08:23:38

• 球人终极的普世或许就是天下大同，但是，大同之后，或许 -大江川- ♂ (44 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:56:58

• 文章的视野不错。欲望与灵魂的冲突来源于方法论的偏执。 -yfz9465- ♂ (81 bytes) () 08/27/2012 postreply 11:07:19

• 好像是这样，问好，也给大师请安。 -小艾妈妈- ♀ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:07:37

• 又想起＂对地球不礼貌＂了，有其母必有其子。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:15:15

• 对大师不敢不礼貌🎩😄。 -小艾妈妈- ♀ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 12:32:21

• 问好，小艾妈妈. -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/27/2012 postreply 14:24:14

• 对目前世界面临的真正问题概括的非常好，可谓高屋建瓴。对人类物欲的节制其实并不难，或者 -为人父- ♂ (458 bytes) () 08/27/2012 postreply 18:30:37