有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人

＂有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人＂

我多次读到关于顾准家庭悲剧的记述。一直有这样两个想法：

其一，以那样的方式丧失父母，并且留下如此巨大的人伦感情缺憾，对于我自己，不用说自己或者亲友经历，想都不敢想。所谓＂无诸己而后非诸人＂，自己想都不敢想的事情，还有什么资格去评价呢？这样的事情不是不能披露，但只有两种方式是合适的。一为出于史学责任，这是史学领域的事情；二为当事人的个人回顾与忏悔，这一方面，也许只有陈敏之和顾逸东有资格。

其二，我有这样的理解，也将对这事情的深入评判当作禁区。所以，也就要求其他的学者或者思考者能够依循相似的道德考虑。这毕竟是当事人不敢面对的痛苦，而这种痛苦又是那个狂乱不经的年代造成的，而面对相似痛苦的人又何止顾准一家呢？这几乎是整个民族的伤口。正是＂有诸己而后求诸人＂。

所有跟帖： 

• 抱歉只好砸你一下了。 -色书生- ♂ (223 bytes) () 09/22/2011 postreply 19:35:08

• 没有自命清高。正是因为我把自己当成普通人，所以才觉得自己不敢想这种感受具有很普遍的社会意义。我不是儒 -玄野- ♂ (173 bytes) () 09/23/2011 postreply 05:17:05

• 正是因为我把自己当成普通人，所以才觉得自己不敢想这种感受具有很普遍的社会意义 -玄野- ♂ (173 bytes) () 09/23/2011 postreply 05:17:32