您这有点断章取义了吧。。。:D

来源: 千帆舞 2010-12-10 17:11:38 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 0 次 (754 bytes)
本文内容已被 [ 千帆舞 ] 在 2010-12-12 18:55:09 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
回答: 我对圣人为何“述而不作”的猜想大江川2010-12-10 16:11:49

1。天何言哉 完整版是“四时行焉,百物生焉,天何言哉?”

这表示儒家的主髓其实是倡导无神论的。

后世利用这个说法觉得不满意就可以改朝换代,坐皇庭的人称为天子,声称奉天承运,但中国主流文化里的“天”是很模糊的概念,完全不像基督教或伊斯兰教里的耶和华或安拉真主那样鲜明。说白了就是人定胜天,天何言哉 在毛太祖的行动中得到最大的体现。

2.述而不作,信而好古,窃比於我老彭

如果直译的话,孔老师的意思是:我只是在论述先圣之道,并不是在闯作新理论。在我心里一直把先殷的贤臣老彭同学当榜样的。

孔老师坚持先熟读,读透古书,把自己觉得要发扬光大的东西摘出来再加上自己的思考,才能形成有用的东西,所谓“温故知新”。

当然他这么说也是有些狡猾的,拉古人的虎皮大旗给自己壮胆,毕竟当时他还是很落魄:D

所有跟帖: 

嗯.前句还是想说天,自然,宇宙万象的道理,难以言说。比如,人有好多自然的感觉 -大江川- 给 大江川 发送悄悄话 大江川 的博客首页 (230 bytes) () 12/10/2010 postreply 17:30:15

说 述而不作 是只能意会不能言传属于翻译错误:D -千帆舞- 给 千帆舞 发送悄悄话 千帆舞 的博客首页 (424 bytes) () 12/10/2010 postreply 17:43:21

嗯。以心传心也是不作的道理。文字,毕竟可引发岐意,也是文字的天生不足, -大江川- 给 大江川 发送悄悄话 大江川 的博客首页 (142 bytes) () 12/10/2010 postreply 18:24:08

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